... وقال البخاري - فيما نقله عنه الترمذي في العلل الكبير: ما أعرف لمالك بن أنس رجلًا يروي عنه مالك يستحق أن يترك حديثه غير عطاء الخراساني ، قلت له: ما شأنه؟ قال: عامة أحاديثه مقلوبة ، وذكره في الضعفاء ، وأورد قصة سعيد بن المسيب المتقدمة، وتابعه ابن حبان فقال: كان من خيار عباد الله ، غير أنه رديء الحفظ ، كثير الوهم ، يخطئ ولا يعلم ، فحمل عنه ، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به.

... وذكره العقيلي في الضعفاء ، ولم يزد على قصة سعيد بن المسيب المتقدمة ، وقد لخص الذهبي حاله بقوله:"ثقة يرسل ويعنعن".

... وابن حجر بقوله:"صدوق يهم كثيرًا ، ويرسل ويدلس"، قلت: الذي يظهر من أقوال أهل العلم فيه أنه إما صدوق مطلقًا أو ثقة له أوهام ، وأما إرساله فنعم ، وقد نص ابن معين على أنه لم يلق أحدًا من الصحابة ، وأما تدليسه فلم أجد في ترجمته ما يدل عليه ، ولم يذكره الحافظ في طبقات المدلسين ، وأما قول سعيد بن المسيب:"كذب علي"فهو بمعنى أخطأ كما هو معروف في لسان أهل الحجاز ، مات عطاء سنة 135هـ.

... طبقات ابن سعد 7/369، سؤالات ابن محرز ص (13) ، الجرح والتعديل 6/335، الضعفاء الصغير للبخاري /278، علل الترمذي الكبير 2/704، ثقات العجلي 2/138، ضعفاء العقيلي 3/405، كشف الأستار للبزار 1/83، المجروحين 2/112، الكامل 5/1996، تاريخ دمشق 40/416-438، تهذيب الكمال 20/110، الديوان للذهبي 2/157، تهذيب التهذيب 7/212، التقريب /4600.

6-الحسن: هو البصري ، تقدمت ترجمته في الحديث الأول ، وأنه ثقة فقيه فاضل مشهور، يرسل كثيرًا .

7-ابن عمر: تقدمت ترجمته في الحديث رقم (19) .

تخريجه:

* أخرجه البيهقي 7/330 من طريق محمد بن إسحاق الصغاني ، عن معلى بن منصور به بنحوه .

* وأخرجه الطبراني ، فيما ذكره الزيلعي في نصب الراية 3/220 من طريق عثمان بن سعيد عن شعيب بن رزيق به .

درجته: