... الجرح والتعديل 2/184، الكامل 1/274، معرفة الثقات للعجلي 1/227، ثقات ابن حبان 4/20، ثقات ابن شاهين رقم (6) ، تهذيب الكمال 3/132، الكاشف 1/75، التقريب/463.

تخريجه:

لم أقف عليه عند أحد سوى ابن جرير .

درجته:

إسناده ضعيف ، ففيه أسباط بن نصر ، يظهر من ترجمته أنه لا يقبل ما تفرد به .

[ 239-240 ] "ودل خبر رفاعة على اعتبار الوطء ، ولم يخالف فيه غير سعيد بن المسيب ، فإنه قال: يكفي النكاح".

ـــــــــــــــــــ

239-خبر رفاعة:

هو ما روته عائشة - رضي الله عنها - قالت: جاءت امرأة رفاعة القرظي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت: كنت عند رفاعة ، فطلقني فأبت طلاقي ، فتزوجت عبدالرحمن بن الزَّبير ، إنما معه مثل هدبة الثوب ، فقال: (( أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة ؟ لا ، حتى تذوقي عسيلته ، ويذوق عسيلتك ) )، وأبوبكر جالس عنده وخالد بن سعيد ابن العاص بالباب ينتظر أن يؤذن له ، فقال: يا أبابكر ، ألا تسمع إلى هذه ما تجهر به عند النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ .

أخرجه البخاري في كتاب الشهادات ، باب شهادة المختبيء ، ح (2639) .

وأخرجه ح (5260، 5265، 5317، 5792، 5825، 6084) كلها بنحوه .

وأخرجه ح (5261) مختصرًا .

وأخرجه مسلم ، في كتاب النكاح ح (1433) بنحوه .

غريب الحديث:

-فأبت طلاقي: أي طلقني ثلاثًا .

... ... ... ... ... شرح مسلم 11/2، النهاية 1/93 .

-هدبة الثوب: أي طرف الثوب الذي لم ينسج ، مأخوذ من هدب العين ، وهو شعر الجفن ، وأرادت أن ذكره يشبه الهدبة في الاسترخاء وعدم الانتشار .

... ... ... ... النهاية 5/249، فتح الباري 9/465.

-عسيلته: العسيلة: لذة الجماع ، والعرب تسمي كل شيء تستلذه عسلًا .

... ... ... ... النهاية 3/237، فتح الباري 9/467.

240-أثر سعيد بن المسيب:

قال سعيد بن منصور في سننه 2/49 رقم (1989) :