نا هشيم ، أنا داود بن أبي هند ، عن سعيد بن المسيب قال:"أما الناس فيقولون: حتى يجامعها ، وأما أنا فإني أقول: إذا تزوجها تزويجًا صحيحًا ، لا يريد بذلك إحلالًا لها ، فلا بأس أن يتزوجها الأول".

رواة الإسناد:

1-هشيم: هو ابن بشير ، تقدمت ترجمته في الأثر رقم (154) وأنه ثقة ، ثبت ، كثير التدليس والإرسال الخفي .

2-داود بن أبي هند: القشيري مولاهم ، أبوبكر ، أو أبومحمد البصري ، روى عن بكر ابن عبدالله المزني، وسعيد بن المسيب، والشعبي، وعنه: شعبة ، ويحيى القطان ، وهشيم .

... قال الحافظ في التقريب:"ثقة متقن كان يهم بأخرة"، وقول الحافظ"كان يهم بأخرة"أخذها من قول أبي داود ؛ فإنه قال في داود:"كان رجل البصرة ، إلا أنه خولف في غير حديث"، قال ابن حبان في الثقات:"كان من خيار أهل البصرة من المتقنين في الروايات إلا أنه كان يهم إذا حدث من حفظه ، ولا يستحق الإنسان الترك بالخطأ اليسير يخطئ [1] ، والوهم القليل يهم ( ) ، حتى يفحش ذلك منه ؛ لأن هذا مما لا ينفك منه البشر ، ولو ما كنا سلكنا هذا المسلك للزمنا ترك جماعة من الثقات الأئمة؛ لأنهم لم يكونوا معصومين من الخطأ ، بل الصواب في هذا ترك من فحش ذلك منه ، والاحتجاج بمن كان منه ما لا ينفك منه البشر"، مات داود سنة 140هـ.

... الجرح والتعديل 3/411، سؤالات الآجري 2/9، ثقات ابن حبان 6/278-279، تهذيب الكمال 8/461، تهذيب التهذيب 3/204، التقريب /1817.

3-سعيد بن المسيب: تقدمت ترجمته في الأثر رقم (42) ، وأنه أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار .

تخريجه:

لم أقف عليه مسندًا سوى عند سعيد بن منصور ، وقد عزاه ابن حجر في الفتح 9/467 إلى ابن المنذر ، وابن أبي شيبة .

درجته:

إسناده صحيح ، وقد صححه ابن حجر في الفتح 9/467.

(1) هكذا في الأصل ، ولعل الصواب"يخطئه"و"يهمه"، وقد ذكر محقق الكتاب أنه ورد في نسخة"يهمه".