وبنحو هذا قال عامة المفسرين كابن جرير [1] ، والزجاج [2] ، والبغوي [3] ، وابن عطية [4] ، وابن كثير [5] ، وغيرهم [6] .

(1) انظر: جامع البيان2/ 584.

(2) انظر: معاني القرآن للزجاج 1/212.

والزجاج هو: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن السري الزجاج البغدادي ، لزم المبرد وتعلم على يديه ، له مصنفات منها: معاني القرآن والنوادر والعروض ، مات سنة (311هـ) . انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي

14/360، طبقات المفسرين للداودي ص 13.

(3) انظر: معالم التنزيل للبغوي ص66.

والبغوي هو: محيي السنة الحسين بن مسعود بن محمد البغوي ، كان إمامًا في التفسير والحديث والفقه ، من مصنفاته: معالم التنزيل ، وشرح السنة ، والجمع بين الصحيحين ، توفي سنة (516هـ) .

انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي 19/439، طبقات المفسر ين للداودي ص 113.

(4) انظر: المحرر الوجيز لابن عطية 1/213.

وابن عطية هو: عبد الحق بن غالب بن عبد الملك بن غالب بن عطية الغرناطي ،كان مفسرًا وفقيهًا عارفًا بالأحكام والحديث ، له التفسير المشهور ( المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ) توفي سنة (546 هـ) .

انظر: طبقات المفسرين للداودي ص 185، طبقات المفسرين للأدنه وي ص 175.

(5) انظر: تفسير القرآن العظيم لابن كثير 1/ 450.

(6) انظر: الكشاف للزمخشري1/329 زاد المسير لابن الجوزي 1/149، مدارك التنزيل للنسفي ص176، البحر المحيط لأبي حيان 1/572، أنوار التنزيل للبيضاوي 1/140، إرشاد العقل السليم لأبي السعود 1/ 202، تيسير الكريم الرحمن للسعدي ص67.