2-ما جاء في حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"إنما حرم أكلها".

3-أن المتعارف عليه من تحريم الميتة تحريم أكلها ، فقد قال ابن حجر:"و { حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ } أي أكلها ، فعرف الاستعمال يدل على تعيين المحذوف" [1] .

وهذا القول اختاره الجصاص [2] ، وابن قدامة [3] ، وأبو حيان [4] ، وابن حجر [5] ،

والشوكاني [6] ، والألوسي [7] ، وصديق حسن خان [8] ،

(1) انظر: فتح الباري لابن حجر 4/48.

(2) انظر: أحكام القرآن 1/142، 143، 150 ، وله في 1/132 كلام قد يفهم منه أنه يرى عموم الانتفاع .

و الجصاص هو: أبو بكر أحمد بن علي الرازي الحنفي المعروف بالجصاص ، عالم العراق في عصره ، إمام مجتهد فقيه مفسر ، من مصنفاته: أحكام القرآن ، مختصر اختلاف العلماء للطحاوي ، توفي سنة (370هـ ) .

انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي 16/340 ، طبقات المفسرين للداودي ص44.

(3) انظر: روضة الناظر لابن قدامة ( نزهة الخاطر العاطر2/46) .

وابن قدامة هو: عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي الحنبلي ، برع في مذهب أحمد ، إمام في القرآن والتفسير والحديث ، له المغني ، وروضة الناظر وغيرهما ، توفي سنة (620هـ) .

انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي ، 22/166، شذرات الذهب لابن العماد 5/88.

(4) انظر: البحر المحيط 1/690- 691 .

(5) انظر: فتح الباري لابن حجر 4/48.

(6) انظر: إرشاد الفحول 1/328، 2/17.

(7) انظر: روح المعاني 2/42.

(8) انظر: فتح البيان 3/332.

وصديق حسن خان هو: محمد صديق خان بن حسن بن علي الحسيني القنوجي ، ولد ونشأ في قنوج بالهند ، وتعلم في دلهي ، له عناية بالحديث ، من رجال النهضة الإسلامية المجددين ، له مؤلفات عديدة منها عون الباري في شرح مختصر البخاري ، والروضة في شرح الدرر للشوكاني ، توفي سنة (1307هـ) .

انظر: الأعلام للزركلي 6/167، معجم المؤلفين لعمر رضا كحالة 3/358.