عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال - صلى الله عليه وسلم -: «لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانًا؛ المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره، التقوى ههنا - ويشير إلى صدره ثلاث مرات - بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه» [1] .

والنجش له صور:

1-أن يزيد في ثمن السلعة التي لا يريد شراءها؛ ليغر المشتري بالزيادة.

2-أن يتظاهر من لا يريد الشراء بإعجابه بالسلعة وخبرته بها ويمدحها؛ ليغر المشتري فيرفع ثمنها.

3-أن يدعي صاحب السلعة أو الوكيل أو السمسار ادعاء كاذب أنه دفع فيها ثمنًا معينًا؛ ليدلس على من يسوم.

4-ومن الصور الحديثة للنجش المحذورة شرعًا اعتماد الوسائل السمعية والمرئية والمقروءة التي تذكر أوصافًا رفيعة لا تمثل الحقيقة، أو ترفع الثمن لتغرَّ المشتري وتحمله على التعاقد.

5-بيع التدليس والغرر:

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا تصروا الإبل والغنم؛ فمن ابتاعها بعد فهو بخير النظرين بعد أن يجلبها؛ إن شاء أمسكها وإن شاء ردها وصاعًا من تمر» [2] .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم -: «نهى عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر» [3] .

والتدليس: هو بيع السلعة على غير حقيقتها.

وبيع الحصاة له صور:

1-أن يقول البائع للمشتري: (ارم هذه الحصاة؛ فعلى أي ثوب وقعت فهو لك بكذا) .

2-أن يقول البائع: (إذا رميت هذا الثوب بالحصاة فهو مباع لك بكذا. فيجعل الرمي بالحصاة نفسه بيعًا) .

3-أن يقول: بعتك على أنك بالخيار إلى أن أرمي بهذه الحصاة؛ فإذا نبذتها وجب البيع.

4-أن يبيعه من أرضه قدر ما انتهت إليه رميه بالحصاة.

6-بيع الحاضر للباد:

(1) رواه مسلم.

(2) متفق عليه.

(3) رواه مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه.