قال القاسم: كنت إذا غدوت أبدأ ببيت عائشة -رضي الله عنها- فأسلم عليها، فغدوت يومًا، فإذا هي قائمة تسبح وتقرأ {فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ} (الطور:27) وتدعو وتبكي وترددها، فقمت حتى مللت القيام، فذهبت إلى السوق لحاجتي، ثم رجعت فإذا هي قائمة كما هي تصلي وتبكي [1] .

وكانت أسماء -رضي الله عنها- تخشى شؤم الذنب ووبال المعصية، فكانت تصدع فتضع يدها على رأسها وتقول: «بذنبي وما يغفر الله أكثر» ، لقد تلقت هذا الأدب من قوله تعالى {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ} [الشورى 30] .

3 -الورع:

عن عائشة -رضي الله عنهما- في حديث الإفك:« وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسأل زينب بنت جحش عن أمري، فقال: يا زينب ما علمت ما رأيت؟ فقالت: يا رسول الله، أحمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها إلا خيرًا قالت: وهي التي كانت تساميني فعصمها الله بالورع [2] .

وتتطلع أسماء -رضي الله عنها- إلى الصدقة، لكنها لا تملك إلا أن تتصدق مما يدخل عليها الزبير فتتورع -رضي الله عنها عن ذلك- فتسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فتقول: ما لي مال إلا ما أدخل عليَّ الزبير فأتصدق؟ قال: «تصدقي ولا توعي فيوعى عليك» [3] .

وتروي لنا الورع والسؤال عن امرأة أخرى تدعوها الغيرة والطبيعة البشرية إلى فعل لكنها تخشى أن يكون مما يغضب الله.

عن أسماء -رضي الله عنها- أن امرأة قالت: يا رسول الله، إن لي ضرة فهل علي جناح إن تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور» [4] .

(1) السمط الثمين (90)

(2) رواه البخاري (2661) ومسلم (2445)

(3) رواه البخاري (2590) ومسلم (1029)

(4) رواه البخاري (5219) ومسلم (2130)