2-عن اِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ - رضي الله عنه - أَن رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال يَوْمَ حُنَيْنٍ: (أَنَا النبي لاَ كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ) [1] .

3-عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: (مَا أُبَالِى مَا أَتَيْتُ إِنْ أَنَا شَرِبْتُ تِرْيَاقًا أَوْ تَعَلَّقْتُ تَمِيمَةً أَوْ قُلْتُ الشِّعْرَ مِنْ قِبَلِ نَفْسِي) [2] .

وجه إيهام التعارض:

(1) أخرجه البخاري في باب: من قاد دابة غيره في الحرب (2864) ، ومسلم في كتاب: الجهاد والسير باب: في غزوة حنين (1776) .

(2) أخرجه أبو داود في كتاب: الطب، باب في التِّرياق (3869) ، وأحمد (2/167، 6565) وقال المنذري في مختصره ( 5/354، 372) : في إسناده عبد الرحمن بن رافع التنوخي، قال البخاري: في حديثه بعض المناكير. حديثه في المصريين- وحكى ابن أبي حاتم عن أبيه نحو ذلك. وضعفه الألباني في ضعيف سنن أبي داوود.وللأحاديث السالفة شواهد وأحاديث أخرى رويت أو وردت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أيضًا في إنشاده للشعر منها أيضًا: ما رواه البيهقي (7/43) والخطيب في تاريخ بغداد (10/180) عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما جمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيت شعر قط إلا بيتًا واحدًا: تفاءل بما تهوى يكن فلقلما.يقال لشيء كان إلا تحقق

وقال البيهقي (7/ 43) : لم أكتبه إلا بهذا الإسناد، وفيهم من يُجهل حاله. وقال الخطيب: غريب جدًا وقال ابن كثير في تفسيره (11/377) : سألت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي عن هذا الحديث فقال: هو منكر وقال الحافظ في فتح الباري (10/541) : (( هو شيء لا يصح ) ).