ثم يقول ما ورد في حديث جابر وعبد الله بن عمر رضي الله عنهما .
ولا بأس باستخدام المخترعات الحديثة لتكبير الصوت لأنها أبلغ في الإعلام .
ولا يجوز فيهما اللحن الذي يحيل المعنى.
ويكره إن كان لا يحيل .
ويجوز تلحينهما ما لم يخرج عن المألوف .
( باب شروط الصلاة وأركانها وواجباتها )
ولا تصح الصلاة إلا إذا توفرت شروطها وانتفت موانعها .
وشرطها العقل فلا تجب على المجنون .
والتميز شرط في كل عبادة إلا النسكين .
والإسلام هو شرط صحة لا وجوب .
والطهارة من الحدثين فلا يقبل الله صلاة أحد أحدث حتى يتطهر .
والوقت فلا تصح قبل دخول وقتها.
إن لم تكن مجموعة لما قبلها.
ولا بعده إلا من عذر.
وإزالة النجاسة عن الثوب والبدن والبقعة.
وإن صلى بها جاهلًا أو ناسيًا فلا إعادة عليه .
واستقبال القبلة .
فقبلة القريب استقبال الشاخص.
وقبلة البعيد استقبال الجهة.
ومن أشكلت عليه الجهات فإلى الجهة التي يؤديه لها اجتهاده .
ولا يتغير الاجتهاد إن لم تتغير الحال .
وستر العورة بساتر لا يشف عن لون البشرة .
وعورة الرجل من السرة إلى الركبة.
والمرأة كلها عورة إلا وجهها في الصلاة .
ولا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار .
ولا تبطل الصلاة بانكشاف شيء يسير منها عرفًا بلا قصد .
والنية.
وهي شرط لصحة المأمورات وشرط لترتب الثواب في التروك.
وهي تتبع العلم.
والتلفظ بها بدعة .
وأما أركانها فأربعة عشر:
القيام مع القدرة .
وتكبيرة الإحرام وقراءة الفاتحة .
والركوع والاعتدال منه .
والسجود والاعتدال منه .
والجلسة بين السجدتين .
والطمأنينة في الكل .
والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم .
والتشهد الأخير , وجلسته .
والترتيب , والتسليمتان .
وأما واجباتها فثمانية:
التسميع للإمام والمنفرد .
والتحميد للكل .
وتكبيرات الانتقال .
وتسبيحة الركوع والسجود .
والتشهد الأول وجلسته .
وقول"ربي اغفر لي"في الجلوس بين السجدتين .
وأما سننها: