قال الحسن: لأن يتعلم الرجل بابًا من العلم فيعبد به ربه فهو خير له من أن لو كانت الدنيا من أولها إلى آخرها له فوضعها في الآخرة (1) . (روضة العقلاء ص40 وانظر الزهد ص268 والمصنف 7/188 ومفتاح دار السعادة 1/118)

قال مفضل بن غسان: قال عمرو [بن قيس الملائي] : حديث أرقق به قلبي وأتبلغ به إلى ربي أحب إلي من خمسين قضية من قضايا شريح. (5/103)

قال الشعبيُّ: لو أنَّ رجلًا سافرَ من أقصى الشامِ إلى أقصى اليمنِ فحفظَ كلمةً تنفعُهُ فيما يستقبلُ من عمرِهِ رأيتُ أنَّ سفرَهُ لمْ يَضِعْ. (4/313)

قال حسن بن صالح: قال زبيد [اليامي] : سمعت كلمة فنفعني الله عز وجل بها ثلاثين سنة. (5/29)

قال أبو عاصم: سألت ابن عون فقلت: حدثني بهذا الحديث إن خَفَّ عليك فقال: لا تقل إن خف فقلت له: لمه؟ قال: أكره أن أحدثك ولا يخف عليَّ فيكون على خلاف ما سألت. (صف3/311)

قال يحيى بن أبي كثير: تعلم الفقه صلاة ودراسة القرآن صلاة. (3/67)

قال نافع بن جبير (2) لعلي بن الحسين: أنت سيد الناس وأفضلهم تذهب إلى هذا العبد فتجلس معه يعني زيد بن أسلم؟! فقال: إنه ينبغي للعلم أن يتبع حيثما كان. (صف2/98)

جاء رجلٌ نبيلٌ كبيرُ اللحيةِ إلى الأعمشِ فسأله عن مسألةٍ خفيفةٍ من الصلاة فالتفتَ إلينا الأعمشُ وقالَ: أنظروا إليهِ! لحيتُهُ تحتملُ حفظَ أربعة آلاف حديثٍ ومسألتُه مسألةُ صبيان الكتاب!! (5/47)

قال إبراهيم النخعي: كانوا يكرهون إذا اجتمعوا أن يخرج الرجل أحسن حديثه أو من أحسن ما عنده من حديثه. (4/229 والعلم لأبي خيثمة ص13)

(1) كان بعض الحكماء يقول: ليت شعري أي شيء أدرك من فاته العلمُ؟! وأي شيء فات من أدرك العلمَ؟! (مختصر منهاج القاصدين ص22) .

(2) كان ممن يضرب به المثل بالتكبر؛ وروى عنه ابن أبي الدنيا في (التواضع والخمول) (ص210) أنه قال: إن الناس يقولون: فيه تيه، والله لقد ركبت الحمار ولبست الشملة.