قال علقمة: ما سمعته وأنا شاب فكأني أنظر إليه في قرطاس أو ورقة. (العلم لأبي خيثمة ص36)

قال أبو هلال: سمعت قتادة يقول: الحفظ في الصغر كالنقش في الحجر. (مسند ابن الجعد 1044)

سمع الأحنف بن قيس رجلًا يقول: التعلم في الصغر كالنقش في الحجر؛ فقال الأحنف: الكبير أكبر عقلًا ولكنه أشغل قلبًا. (البيان والتبيين 1/259)

قال أبو البختري الطائي: لأن أكونَ في قومٍ أتعلمُ منهم أحبُّ إليَّ من أن أكونَ في قومٍ أعلّمُهم. (4/380)

قال يونسُ بنُ ميسرة: قالتِ الحكمةُ: يا ابنَ آدمَ تلتمسني وأنت تجدني في حرفين: تعملُ بخيرِ ما تعلمُ، وتدعُ شرَّ ما تعلم. (5/251)

عن جرير عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يجلسون فيتذاكرون العلم والخير والفقه، ثم يفترقون ولا يستغفر بعضهم لبعض. (4/225)

عن مغيرة عن إبراهيم [النخعي] قال: كانوا إذا أتوا الرجل ليأخذوا عنه نظروا إلى صلاته وإلى هديه وإلى سمته. (4/225)

عن ابن عون عن إبراهيم [النخعي] قال: احذروا الكذابين (1) . (4/222)

قال مغيرة: قيل للشعبي: رأيت قتادة؟ قال: نعم، كان حاطب ليل (2) . (مسند ابن الجعد 1011)

عن معمر عن قتادة قال: لقد كان يستحب ألا تقرأ الأحاديث التي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا على طهور. (مسند ابن الجعد 1032)

عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال: تكرير الحديث في المجلس يذهب نوره؛ وما قلت لأحد قط: أعدْ علي. (مسند ابن الجعد 1030)

(1) قيل لإبراهيم بن أدهم: إن فلانًا يتعلم النحو، فقال: هو إلى أن يتعلم الصمت أحوج.

(2) قال سفيان بن عيينة: قال لي عبد الكريم: يا أبا محمد تدري ما حاطب ليل؟ قلت: لا إلا أن تخبرنيه؛ قال: هو الرجل يخرج من الليل فيحتطب فتقع يده على أفعى فتقتله؛ هذا مثل ضربته لك لطالب العلم؛ إن طالب العلم إذا حمل من العلم ما لا يطيقه قتله علمه كما قتلت الأفعى حاطب ليل. (مسند ابن الجعد 1013) .