قيل لمحمد بن الحنفية: من أعظم الناس قدرًا؟ قال: من لم يَرَ الدنيا كلَّها لنفسهِ خطرًا، إنه ليس لأبدانكم ثمن إلا الجنة فلا تبيعوها إلا بها (1) . (ذم الدنيا 318 و محاسبة النفس ص104 وانظر الحلية 3/177 ومحاسبة النفس ص69 وأدب الدنيا والدين ص233 وجامع العلوم والحكم ص221)

قالَ بلالٌ بن سعد: عبادَ الرحمنِ هل جاءكم مخبرٌ يخبرُكم أنَّ شيئًا من أعمالِكم تُقُبِّلَ منكم أو شيئًا من خطاياكم غُفِرَ لكم؟! (أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ) (2) ؛ واللهِ لو عُجِّلَ لكم الثوابُ في الدنيا لاستقللتم كلَّكم ما افتُرِضَ عليكم! أفترغبون في طاعةِ الله بتعجيلِ دنيا تفنى عن قريبٍ ولا ترغبونَ ولا تَنَافَسونَ في جنةٍ (أُكُلُهَا دَآئِمٌ وِظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ) (3) . (5/231-232)

مر الربيع بن أبي راشد برجلٍ به زمانةٌ فجلسَ يحمدُ اللهَ ويبكي! فمرَّ بهِ رجلٌ فقالَ: ما يُبكيكَ رحمكَ الله؟! قالَ: ذكرتُ أهلَ الجنةِ وأهلَ النارِ، فشبهتُ أهلَ الجنةِ بأهلِ العافيةِ وأهلَ النارِ بأهلِ البلاء؛ فذلك الذي أبكاني. (الشكر ص33 والحلية 5/78)

قال حميد بن هلال: ذكر لنا أن الرجل إذا دخل الجنة فصور صورة أهل الجنة وألبس لباسهم وحلي حلاهم ورأى أزواجه وخدمه ومساكنه في الجنة يأخذه سوار فرح لو كان ينبغي أن يموت لمات فرحًا فيقال له: أرأيت سوار فرحتك هذه فإنها قائمة لك أبدًا. (صف3/259)

(1) قال ابن رجب في كتابه القيم النفيس (جامع العلوم والحكم) (ص221) :(من كرمت نفسه عليه لم يكن للدنيا عنده قدر؛ --- وأنشد بعض المتقدمين:

أثامن بالنفس النفيسة ربهاوليس لها في الخلق كلهم ثمن

بها تملك الأخرى فإن أنا بعتها---بشيء من الدنيا فذاك هو الغبن

لئن ذهبت نفسي بدنيا أصيبها-- لقد ذهبت نفسي وقد ذهب الثمن).

(2) المؤمنون (115) .

(3) الرعد (35) .