الملموسة الحاضرة الواقعية هي البنية السطحية، ومن هنا امتلك هذان المصطلحان أهميّة كبرى، (فالقول: إنّ لشيء ما(س) بنية، ليس هو بالقول الكثير أو المهمّ في الحقيقة، والأهمّ من ذلك هو أن نضع أبدينا على بنيته أو بُناه المحددة) [1] . وعلى هذا الأساس كان منطلق من اعتمد مستويين في دراسة اللغة، منطلقًا ذهنيًا، فقد صرح بها علنًا العقلانيون الفرنسيون المنتمون إلى المدرسة الديكارتية، ومن أبرزهم نحاة بورت رويال في تحليلهم للغة، كذلك هامبولت الذي استخدم بوضوح الصيغة الداخلية والصيغة الخارجية [2] ، واستمرّ هذا حتى ظهور المنطق الوضعي الذي استخدم روّاده هذه الفكرة بشكل واسع في التحليل المنطقي للغة العلم، حتى أنّهم قصروا الفلسفة على أنّها تحليل للغة العلوم [3] ، يقول فتجنشتاين: (إنّ الفلسفة كلها عبارة عن نقد للغة: وفضل رسل يعود إلى أنّه قد أوضح أنّ الصورة المنطقية الظاهرة للقضية، ليس من الضروري أن تكون هي صورتها الحقيقية) [4] .

وفي ميدان الدراسات اللسانية يعدّ جومسكي أول من استخدم مصطلح البنية العمقية، في كتابه (جوانب من نظرية النحو) ، وأصبح له من الأهميّة حتى عُدّ عنصرًا أساسيًا في ثورته اللغوية [5] . ولو أنّه تخلّى عن هذا المصطلح واستعاض عنه بمصطلح (الأدلّة النظمية الأولية) ( base pharase markers ) مع الاحتفاظ بنفس المفهوم، بسبب الاستخدام السيّء

للمصطلح القديم من معاصريه الذي استخدموه بمعنى القواعد أو القواعد العمومية أو السمات المجردة للقوانين أو غيرهما من الطرق التي وصفها فيما بعد بالمضلّلة [6] . هذا فضلًا عن أنّ بعض الباحثين قد افترض(أنّ البنى العمقية وسماتها وحدها"العمقية"بحق المعنى غير التقني لهذه الكلمة في

حين أنّ بقية الأُمور سطحية وغير مهمة ومتغيرة وفق اللغات وما إلى ذلك) [7] .

(1) بؤس البنيوية: 60، وينظر: رسالة منطقية فلسفية: 64.

(2) ينظر: جوانب من نظرية النحو: 237، هامش 12، وللتعريف بيورت رويال، ينظر: مدخل في اللسانيات: 40 - 55، ولتعريف بهامبولت، ينظر: المصدر نفسه: 93 - 104.

(3) يرى فتجنشتاين: أنّ الفلسفة هي معركة ضدّ البلبلة التي تحدث في أذهاننا بسبب الاستخدام الخاطئ للغة، لدفيج فتجنشتاين: 149، ومن روّاد هذا الاتجاه برتراند رسل وكارناب وفريجة.

(4) رسالة منطقية فلسفية:83، حول التحقيق المنطقي للغة ينظر: منطق اللغة، نظرية عامة في التحليل اللغوي، ياسين خليل، مجلة كلية الآداب، جامعة بغداد، العدد 5، نيسان 1962، نظرية جتلوب فريجة المنطقية: المنطق واللغة، ياسين خليل، مجلة كلية الآداب، جامعة بغداد، العدد؟؟، نيسان 1968، فلسفة المعنى في التحليل اللغوي المعاصر، فتجنشتين نموذجًا، رشيد الحاج صالح، مجلة المعرفة، السنة 39، العدد 442، تموز 2000.

(5) تشومسكي والثورة اللغوية، جون سيرل، مجلة الفكر العربي، العدد 8 - 9، السنة الأولى، 1979: 126.

(6) تاملات في اللغة: 76.

(7) تأملات في اللغة: 75.