وعلى صلة قريبة بالبنية العمقية والبنية السطحية يبرز مصطلحان اثنان هما: الجملة النواة والجملة المحولة. وهما ظاهرتان أكثر من كونهما تقنيتين كما سيأتي، عموما كان لاقتراح مستويين من البنى سبيلًا للبحث عن طرق توصلهما معًا، مما أدّى إلى ظهور مصطلح التحويلات.

7 -القواعد التحويلية:

يعني افتراض بنية عمقية إلى جوار بنية سطحية، النظر إلى الجملة نظرة طبقية، هذه الطبقية عبارة عن أشكال متوسطة من الجمل تظهر بين البنيتين العمقية والسطحية، بمعنى أنّ بين البنيتين بنى متعددة تتدرج في سلّم الطبقية، ممّا حتّم إيجاد الروابط المختلفة بين هذه الطبقات، يفترض بها أن

تكون نظامًا اشتقاقيًا تتابعيًا صارمًا، فكان لزامًا على النظرية اللغوية أن تبتكر نظام قواعد [1] يقوم بالتحرك (داخليًا من العمق إلى السطح من خلال رصد القوانين التي تحقق هذا التحول) [2] .

فالتحويلات في معناها الشامل نظام قواعد يعمل على ... بنية عمقية فيحولها إلى بنية سطحية، تلقي نظرات ثاقبة على عدد كبير من الظواهر، ليس للظواهر التي صممت من أجلها فحسب، بل تلك التي لم تصمم خصّيصًا من أجلها أيضاّ [3] . إذن فمفهوم التحويل يقوم على مبدأ علاقيّ أصلًا، ففي اللغة توجد جمل تترابط مع بعضها بصورة وثيقة، ومن خلال التحويلات يمكن ملاحظة الصلة القائمة بينها. فالقواعد التحويلية بإمكانها معالجة (الصلة القائمة بين الجمل التي ترتبط مع بعضها من خلال علاقة معينة، وتستند هذه المعالجة إلى إيجاد سلسلة من الحجج تختلف الواحدة منها عن الأُخرى، ولا تتطلب تحديدًا أوّليًا لعددها، بل يقوم التحليل على اعتماد أكبر عدد ممكن من الميزات المختلفة، بهدف برهنة الصلات القائمة بين الجمل، وقد تكون عملية إثبات الصلة بين الجملتين عملية طويلة، وقد تأخذ طرق برهنة متعرّجة) [4] ، لأنّ التحويلات المتنوعة تطمس نظام

(1) لا يعني مصطلح القواعد في الدراسات الألسنية أنه سلوك تقتضيه سلطة خارجية كما هو متداول. بل يعني مبدءً متبعًا في إنتاج الجمل وفهمها، أي أنها قواعد مستعملة فعلًا، الألسنية التوليدية والتحويلية وقواعد اللغة العربية، الجملة البسيطة: 7، هامش: 1، علم لغة النص: 47.

(2) النحو بين عبد القاهر وتشومسكي، محمد عبد المطلب، مجلة فصول، المجلد 5، العدد 1، 1984: 27. وينظر: اضواء على الدراسات اللغوية الحديثة، نايف خرما:116 - 117.

(3) البنى النحوية:62، جوانب من نظرية النحو: 179.

(4) الألسنية علم اللغة الحديث، المبادىء والأعلام، ميشال زكريا: 96 - 97، الالسنية التوليدية والتحويلية وقواعد اللغة العربية، النظرية الألسنية، ميشال زكريا: 135. وينظر: أئمة النحاة في التاريخ، محمد محمود غالي: 9 - 10