12-وقال: قال ابن وهب حدثنا هشام بن سعد بن زيد بن أسلم أن رسول الله r قال: وأي [9] المؤمن واجب قال ابن وهب وأخبرني إسماعيل بن عيّاش عن أبي إسحاق أن رسول الله r كان يقول:"ولا تعد أخاك عَدَة تخلفه فإن ذلك يورث بينك وبينه عداوة". وجه الدلالة أن إخلاف الوعد همزة من همزات الشيطان لإيراث العداوة بين المسلمين قال تعالى:"إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بِيْنَكُمُ العَدَاوَةَ وَالبَغْضَاءَ... الآية" [10] .

13-وروى الترمذي في سننه وحسنه من حديث أبي جحفية قال: (( رأيت رسول الله r أبيض قد شاب وكان الحسن بن علي يشبهه وأمر لنا بثلاثة عشر قلوصًا فنبهنا نقيفها فأتانا موته فلم يعطونا شيئًا فلما قام أبو بكر قال من كانت له عند رسول الله r عِدَة فليجيء فقمت إليه فأخبرته فأمر لنا بها ) ). وجه الدلالة أن أبا جحيفة رضي الله عنه وهو أحد أصحاب رسول الله r تقدم لأبي بكر ومعه أصحابه مطالبين بوفاء وعد رسول الله r وقد أجابهم خليفة رسول الله r أبو بكر فأنجز لهم من بيت المال ما وعدهم به رسول الله r تنفيذًا لقوله رضي الله عنه ومناداته في الناس أنّ من كان له دين أو عِدَة عند رسول الله r فليأتنا للوفاء بها. وقد مر توضيح ذلك في حديث جابر المتقدم ذكره.

14-وفي إحياء علوم الدين للغزالي أن ابن عمر لما حضرته الوفاة قال: إنه كان خطب إليّ ابنتي رجل من قريش وكان إليه مني شبه الوعد فوالله لا ألقى الله بثلث النفاق، أشهدكم أني قد زوجته ابنتي.

15-جاء في صحيح البخاري في باب من أمر بإنجاز الوعد أن أبا سفيان أخبر ابن عباس أن هرقل قال له سألتك ماذا يأمركم فزعمت أنه يأمر بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد وأداء الأمانة، قال: وهذه صفة نبي. وقد ذكر الشيخ محمد الشنقيطي في تفسيره وجه الاستدلال بهذا الحديث على وجوب الوفاء بالوعد فقال: