: * علم الميراث، اسراره وألغازه، أمثلة محلولة، تعريفات مبسطة / مصطفى عاشور /

مكتبة القرآن للطبع والنشر والتوزيع / بولاق - القاهرة / ص 11.

ثانيًا: ميراث المرأة عند الرومان

إن المرأة عند الرومان كانت تساوي الرجل فيما تأخذه من التركة مهما كانت درجتها، أما الزوجة، فلم تكن ترث من زوجها المتوفى، فالزوجية عندهم لم تكن سببًا من أسباب الإرث، حتى لا ينتقل الميراث إلى أسرة أخرى، إذ كان الميراث عندهم يقوم على استبقاء الثروة في العائلات وحفظها من التفتت، ولو ماتت الأم فميراثها الذي ورثته من أبيها يعود إلى أخوتها، ولا يرثها أبناؤها ولو ترك الميت أولادًا ذكورًا وإناثًا، ورثوه بالتساوي، يشاركهم في ذلك أولاد البنت أو الإبن الذين مات والدهم أو أمهم ولو مات في حياة المورث، فيأخذون ما كان يأخذه أبوهم لو كان حيًا وكذلك الأمر بالنسبة للأخوة والأخوات، ولو لم يترك ولدًا وإنما ترك أصولًا وأخوةً أشقاء ورثوه جميعًا، أما غير الأشقاء فلا يشاركون الأصول والإناث في ذلك كالذكور، حيث تشارك الأخوات الشقيقات الأصول، بخلاف الأخوات لأب، والأخوات لأم، ويقسم المال بين الجدود والجدات، والأخوة الأشقاء والأخوات الشقيقات بالتساوي، وإذا لم يترك إلا أقارب أبعد درجةً في القرابة من الأخوة والأخوات ورثه الأقرب منهم فالأقرب. (1)

(1) : *فريضة الله في الميراث / دكتور عبد العظيم الديب / ص8 / دار الأنصار للطباعة ... الطبعة الأولى 1398هـ.

: * علم الميراث / مصطفى عاشور / صفحة 13ـ15

ثالثًا: الميراث عند الأمم السامية أو الأمم الشرقية القديمة

ونعني بهم الطورانيين والكلدانيين والسريانيين والفنيقيين والسوريين والأشوريين واليونانيين وغيرهم ممن سكن الشرق بعد الطوفان الذي كانت أحداثه جارية قبل ميلاد المسيح عليه السلام فقد كان الميراث عندهم يقوم على إحلال الإبن الأكبر محل أبيه، فإن لم يكن موجودًا فأرشد الذكور، ثم الأخوة ثم الأعمام .... وهكذا إلى أن يدخل الأصهار وسائر العشيرة وتميز نظام الميراث عندهم فضلًا عما ذكرنا بحرمان النساء والأطفال من الميراث.

رابعًا: الميراث عند قدماء المصريين: