في المدينة وشب في كنف علي رضي الله عنه، واستكتبه الربيع بن زياد والي خرسان

في عهد معاوية، وسكن البصرة، وعظمت هيبته في القلوب، فكان يدخل على الولاة

فيأمرهم وينهاهم، وكان أبوه من أهل ميسان مولى لبعض الأنصار قال الغزالي: كان

الحسن البصري أشبه الناس كلامًا بكلام الأنبياء وأقربهم هديًامن الصحابة، سلم من أذى

الحجاج، توفي بالبصرة، له كتاب في"فضائل مكة"ولإحسان عباس كتاب"الحسن"

البصري". / حلية الأولياء / للأصفهاني / ج2 / ص131."

(5) : * محمد بن سيرين البصري الأنصاري بالولاء، يكنى بأبي بكر، إمام وقته في علوم

الدين بالبصرة، تابعي، من أشراف الكتاب، ولد بالبصرة عام 33هـ = 653 م، نشأ

بزازا، في أذنه صمم، تفقه وروى الحديث، واشتهر بالورع، وتعبير الرؤيا. واستكتبه

أنس بن مالك بفارس، وكان أبوه مولى لأنس. ينسب له كتاب"تعبير الرؤيا"ذكره إبن

النديم، وهو غير منتخب الكلام في تفسير الأحلام المطبوع المنسوب إليه، وليس له. /

كتاب تهذيب التهذيب / للإمام الحافظ شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

المتوفى سنة 582 / المجلد التاسع / الطبعة الأولى 1404 هـ =1984 م / دار الفكر

للطباعة والنشر والتوزيع.

(6) : * هو عطاء بن مسلم بن ميسرة الخرساني نزيل بيت المقدس، مفسر، كان يغزو، ويكثر

من التهجد بالليل. من تصنيفه الناسخ والمنسوخ. ولد سنة 50هـ وتوفي سنة 135هـ.

الاعلام / الزركلي الطبعة السادسة /ج 4 / ص 235.

(7) : * مجاهد بن جبير، أبو الحجاج المكي، مولى بني مخزوم، تابعي، ولد عام21هـ وتوفي

عام 104هـ الموافق 722م، مفسر من أهل مكة قال الذهبي فيه: شيخ القراء والمفسرين

اخذ التفسير عن ابن عباس حلية الأولياء /الأصفهاني /ج3/ص279. (8) : * نيل الاوطار/ الشوكاني/ج 5 /ص180. * اسهل المدارك /أبوبكرالكشناوي/ج3/ص331

حجتهم في ذلك:

استدل أصحاب هذا الرأي بكل من الكتاب والسنة والمعقول.

{أما الكتاب} : فقد استدلوا

1 ـ بقوله تعالى: (وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله) . (1)