بَابُ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْنَّكَاحِ

ـــــــــــــــــــــــــــــ

باب ما يحرم من النكاح

لم يبوب عليه في (المحرر) ولا على ما بعده إلى (الصداق) ، بل جعلها فصولًا، والمصنف أخذ الترجمة من (التنبيه) وهي حسنة.

والتحريم في العقد يطلق بمعنى عدم الصحة وهو المراد هنا، ويطلق بمعنى التأثيم مع الصحة كما في نكاح المخطوبة على خطبة الغير.

والتحريم هنا محصور في أربعة أجناس:

الأول: المحرمية، وهي الوصلة المانعة من النكاح على التأبيد، ولها ثلاثة أسباب: القرابة والرضاع والمصاهرة.

والجنس الثاني: ما لا يقتضي التحريم بصفة التأييد.

والثالث: رق المرأة.

والرابع: الكفر.

ودليل الباب: قوله تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ} الآية.

فقيل المحرم: العين، وقيل: الوطء، وقيل: العقد، وهو الصحيح، وأخذ ابن الرفعة منه تحريم الإقدام على العقود الفاسدة كما تقدم، وللأصحاب في ضبط القرابة عبارتان: