المتن:

قال المؤلف رحمه الله: وواجباتها التكبير غير التحريمة والتسميع والتحميد وتسبيحتا الركوع والسجود وسؤال المغفرة مرة مرة ويسن ثلاثا والتشهد الأول، وجلسته وما عدا الشرائط والأركان والواجبات المذكورة سنة، فمن ترك شرطا لغير عذر غير النية فإنها لا تسقط بحال أو تعمد ترك ركن أو واجب بطلت صلاته بخلاف الباقي.

وما عدا ذلك سنن أقوال، وأفعال ولا يشرع السجود لتركه وإن سجد فلا بأس.

ـــــــــــــــ

الشرح:

(تسبيحتا الركوع) هنا فيه إلتقاء ساكنين، وتسبيحتا الركوع والسجود؛ لأن هنا هي أصلها معطوفة على المرفوع، فما يلتبس بهذا بها، يعني ما يلتبس أنها منصوبة، هي تسبيحتا، ولكنها تنطق؛ لأجل التقاء الساكنين وتسبيحة الركوع والسجود، واضح، هي تسبيحتا مثنى تسبيحة، هي تسبيحتان، لكن لأجل الإضافة حذفت النون، والركوع فيه عندك ساكن؛ لأن الحرف المشدد عبارة عن حرف ساكن ثم حرف متحرك، فالتقى الساكنان فتحذف الألف صارت وتسبيحتا الركوع والسجود، ولا تشتبه بأنها مفرد؛ لأنها لو كانت مفرد لكانت تسبيحة؛ لأنها معطوفة على الواجبات.

قال الشيخ حفظه الله: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبة من اهتدى بهداه، أما بعد:

فقد تقدم الكلام على وجه التفريق ما بين الأركان والواجبات في هذا الفصل، وأن الركن والواجب كلٌ منهما واجب، والركن أشد في الوجوب،