(سبح للهِ مافي السماوات) الوقف على (ما) قبيح، لأن(في
السموات)صلة (ما) وكذلك: (قالوا جزاؤه من وجد في رحله)
الوقف على (مَنْ) قبيح، لأن (وجد في رحله) صلة (مَنْ) .
وأما الاستفهام دون ما استفهم عنه، فكقوله تعالى:(كيف نُكلم
من كان في المهد صبيًا)، الوقف على، (كيف) قبيح.
وأما حروف الجزاء دون الفعل الذي يليها، فكقوله:(وإنْ يأت
الأحزاب يودوا)، الوقف على (وإنْ) قبيح، أوالوقف على
(يأتِ) قبيح، لأن (يودوا) جواب الجز اء.
وأما جواب الجزاء المتقدم، فقوله:(واشكروا نعمةَ اللَّهِ إنْ
كنتم إياه تعبدون)لا يتم الكلام على قوله: (واشكروا نعمة اللَّه)
لأن قوله (إنْ كنتم) متعلق بالذي قبله.