4.الحسين بن منصور الحلاج (ت 309 هـ 921م) نقل عنه المقدسي نصًا من كتاب الإحاطة والفرقان. [1]

5.أبو القاسم الكعبي (ت 319 هـ 931م) نقل عنه المقدسي نصًا من كتابه أوائل الأدلة [2]

6.محمد بن زكريا الرازي (ت 320 هـ 932م) نقل عنه المقدسي نصًا من كتاب مخاريق الأنبياء، [3] ونصًا آخر من كتاب الخواص. [4]

7.ابن رزام، نقل عنه المقدسي نصًا من كتاب الرد على الباطنية. [5]

8.على بن عبد الله القسري، نقل عنه المقدسي نصين من كتاب القرانات. [6]

9.أحمد بن الطيب (ت 286 هـ ـ 898م) نقل عنه المقدسي نصًا من رسالة له. [7]

جـ ـ مصادر فلسفية مبهمة

وذلك في قول المقدسي"قال المفسر عن شرح أفلاطن" [8] وقوله"ولقد قرأت في بعض كتب القدماء" [9] ويلاحظ أن المقدسي قد اهتم غالبًا بذكر المصدر وكتابه الذي نقل عنه، وإن كان أبهم رسالة أحمد بن الطيب إلى جانب المصدرين الأخيرين فقط.

(1) البدء والتاريخ، ج5 ص126.

(2) المرجع السابق، ج1 ص135. (عبد الله بن أحمد بن محمود أبو القاسم البلخي الكعبي نسبة لطائفة الكعبية المعتزلية، أقام ببغداد مدة طويلة وانتشرت بها كتبه ثم رجع إلى بلخ وتوفي بها، وله"تفسير القران"و"كتاب المقالات". انظر: الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد، ج11 ص25ـ 26،كحالة، معجم المؤلفين، ج2 ص228) .

(3) البدء والتاريخ، ج3 ص 110.

(4) المرجع السابق، ج 4 ص94.

(5) المرجع السابق، ج1 ص137. (ولم أجد ترجمة لابن رزام غير أن ابن النديم ذكره باسم"أبو عبد الله بن رزام"وذكر أن له كتابًا رد فيه على الإسماعيلية، وسماه على سامي النشار أبو عبد الله محمد بن على بن رزام. انظر: ابن النديم، الفهرست، ص260، علي سامي النشار، نشأة الفكر الفلسفي، ج1 ص210.) .

(6) البدء والتاريخ، ج2 ص97، ص146. ولم أعثر على ترجمة لعلى بن عبد الله القسري.

(7) المرجع السابق، ج1 ص 143. (أحمد بن محمد بن مروان بن الطيب السرخسي، الفيلسوف المنجم الطبيب، أحد تلامذة الكندي الكبار، له مؤلفات كثيرة منها"كتاب السياسة"،"المدخل إلى علم الطب"،"المسالك والممالك"،"المدخل إلى علم النجوم". انظر: ابن النديم، الفهرست، ص359 ـ 360، القفطي، إخبار العلماء، ص55.)

(8) البدء والتاريخ، ج2 ص237.

(9) المرجع السابق، ج1 ص 71.