قلت: كالذي روى العلاء بن زيدل، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال"العالم لا يخرف".

سئل أبو حاتم الرازي عن هذا الحديث فقال:"العلاء ضعيف الحديث، متروك الحديث، قد وجدنا من ينسب إلى العلم: المسعودي، والجريري، وسعيد بن أبي عروبة، وعطاء بن السائب، وغيرهم" [1] .

قلت: يعني أنه كبروا فخرفوا.

[3] مناقضة السنن الإلهية في التشريع والتكليف.

مثل ما يروى في حرمة النار على من اسمه (محمد) أو (أحمد) [2] .

[4] أن يشمل على تحديد تاريخ مستقبل، تقع فيه حوادث، فيقال:"إذا كانت سنة كذا وكذا وقع كيت وكيت" [3] .

ومن هذا ما يذكر في عمر الدنيا، وأنها سبعة آلاف سنة [4] .

والمبين لكذب هذا النوع من الأخبار: خلو أخبار الوحي المعروفة من ذلك بالاستقراء، مع ظهور كذب تلك الأخبار في الواقع المشاهد.

[5] أن تقوم الشواهد الصحيحة، والعلم القاطع، للدلالة على بطلانه.

مثل:"إن الأرض على صخرة، والصخرة على قرن ثور، فإذا حرك الثور قرنه تحركت الصخرة، فتحركت الأرض، وهي الزلزلة".

[6] أن يشمل على خلاف الصحيح الثابت.

مثل حديث وضع الجزية على يهود خيبر، فهو باطل لأن فيه شهادة

(1) علل الحديث، لابن أبي حاتم (رقم: 2821) .

(2) انظر: الموضوعات، لابن الجوزي (رقم: 326) .

(3) انظر من ذلك ما في"الموضوعات"لابن الجوزي (رقم: 1688 _ 1698) .

(4) انظر الموضوعات، لابن الجوزي (رقم: 1791)