وتجد في كلامهم يذكرون تلك العبارة مضافة إلى لفظة مفسرة، وهي عندئذ بحسبها، فيقولون: (ليس بذاك الثقة) ، و (ليس بذاك المعروف) ، و (ليس بذاك المشهور) , و (ليس بذاك القوي) ، وهذه عبارات متكررة في كلامهم، سوى الأولى منها فهي نادرة.

21 _ قولهم: (ليس بالقوي) .

عبارة تليين، يكتب حديث الموصوف بها، ويعتبر به.

قال الذهبي:"هذا النسائي قد قال في عدة: ليس بالقوي، ويخرج لهم في كتابه، قال: قولنا: (ليس بالقوي) ليس بجرح مفسد" [1] .

وعليه قال الذهبي أيضًا في تفسير قول أبي حاتم: (ليس بالقوي) :"لم يبلغ درجة القوي الثبت" [2] .

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألته (يعني أباه) عن هشام بن حجير؟ فقال:"ليس هو بالقوي"، قلت: هو ضعيف؟ قال:"ليس هو بذاك" [3] .

وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن فرقد السَّبخيِّ؟ فقال:"ليس هو بقويِّ في الحديث"، قلت: هو ضعيف؟ قال:"ليس هو بذاك" [4] .

وقال علي بن المديني في (الفرج بن فضالة) :"هو وسط، وليس بالقوي" [5] .

وقال في (سليمان بن قَرْمٍ) :"لم يكن بالقوي، وهو صالح" [6] ،

(1) الموقظة (ص: 82) .

(2) الموقظة (ص: 83) .

(4) العلل ومعرفة الرجال (النص: 751) .

(5) سؤالات ابن أبي شيبة (النص: 234) .

(6) سؤالات ابن أبي شيبة (النص: 247) .