فَقَالَتْ امْرَأَتُهُ: صَدَقَ اللهُ وَكَذَّبْتُ عَيْنِي وَكَانَتْ لا تَحْفَظُ الْقُرْآنَ وَلا تَقْرَؤُهُ (1) . وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ - رضي قَالَ: كَانَ عُمْرُ يَكْرَهُ أَوْ يَنْهَى أَنْ يَقْرَأَ الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ (2) . وَعَنْ أَبِي وَائِلٍ - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَ يُقَالُ لا يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَلا، وَحَالانِ لا يُذْكَرُ الْعُبْدُ فِيهِمَا اللهَ

عِنْدَ الْخَلاءِ وَعِنْدَ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ بَدَأََ فَسَمَّى اللهَ (3) . وَرَخَّصَ فِي قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ لِلْجُنُبِ عُمُومًا دَاوُدُ، وَابْنُ حَزْمٍ الظَّاهِرِيَّانِ، وَذَهَبَ الْبُخَارِيُّ وَالطَّبَرِيُّ إِلَى ذَلِكَ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: لا بَأْسَ، وَلَمْ يَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِالْقِرَاءَةِ لِلْجُنُبِ بَأْسًا، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ، وَذَهَبَ أَبُو حَنِيفَةَ إِلَى قِرَاءَةِ مَا دُونَ الآيَةِ، وَذَهَبَ الْجُمْهُورُ إِلَى التَّحْرِيمِ وَهُوَ الصَّوَابُ، وَاللهُ أَعْلَمُ. 2 - التِّلاوَةُ أَثْنَاءَ قِرَاءَةِ الإِمَامِ جَهْرًا إِلا الْفَاتِحَةَ. [1] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

(4) انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةٍ جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ فَقَالَ قَرَأَ مَعِيَ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ رَجُلٌ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنِّي أَقُولُ مَالِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ؟! قَالَ فَانْتَهَى النَّاسُ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا جَهَرَ فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ حِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى قَالَ الزُّهْرِيُّ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ وَمَالِكُ وَأَحْمَدُ فِي رِوَايَةٍ عَنْهُ وَالشَّافِعِيُّ فِي

الْقَدِيمِ

(1) (1) انْظُرْ الاسْتِيعَابَ (1/ 272) ، وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي الدُّنِيَا فِي الْعِيَالِ (572) (2/ 772) ، وَابْنُ عَسَاكِرَ فِي التَّارِيخِ (28/ 112،114،115) ، وَتُرْوَى (طَافَ) كَمَا فِي الْمَوْضِعَيْنِ السَّابِقَيْنِ. (2) أَثَرٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ (992) (1/ 252) ، وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ (1080) (1/ 97) ، وَالْبَيْهَقِيُّ فِي الْكُبْرَى (423) (1/ 89) . ... (3) صَحِيحٌ رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ (998) (1/ 253) . (4) صَحِيحٌ

رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (826) (1/ 278) ، وَالتِّرْمِذِيُّ (312) (2/ 118) ، وَالنَّسَائِيُّ (919) ، وَابْنُ مَاجَةَ (848) (1/ 276) ، وَأَحْمَدُ (7268) (2/ 240) ، (7806) (2/ 284) ، (7820)

وَابْنُ حِبَّانَ (1843) (5/ 151) ، (1849) (5/ 157) ، (1850) (5/ 159) ، (1851) (5/ 161) ، وَالدَارَقُطْنِيُّ فِي سُنَنِهِ (12) (1/ 320) ، فِي الأَوْسَطِ (7251) (7/ 194) ، وَأَبُو يَعْلَى فِي مُسْنَدِهِ (5861) (10/ 252) ، وَالْبَزَّارُ (2313) (6/ 292) ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ (2795،2796) (2/ 135) ، وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ (3776) (1/ 330) ، وَالْبَيْهَقِيُّ فِي الْكُبْرَى (2716،2717،2719،2718) (2/ 157) ، وَالنَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى (991) (1/ 319) ، وَالطَّحَاوِيُّ فِي شَرْحِ مَعَانِي الآثَارِ (1188) (1/ 217) ، وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي الْحِلْيَةِ (9/ 320) ، وَالْحُمَيْدِيُّ فِي مُسْنَدِهِ (953) (2/ 423) .