باب الآنية

عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن حُذَيْفَة رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الشُّرْبِ من آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَقَالَ هي لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَهِيَ لَكُمْ فِي الآخِرَةِ (1) ، وللفظ لابن ماجه.

باب التخلي

عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ (2) .

عن الزُّهْرِيّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْغَائِطَ فَلَا يَسْتَقْبِل الْقِبْلَةَ وَلَا يُوَلِّهَا ظَهْرَهُ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا (3) .

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ أَنَّ عَمَّهُ وَاسِعَ بْنَ حَبَّانَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ قَالَ لَقَدْ ظَهَرْتُ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى ظَهْرِ بَيْتِنَا فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدًا عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ (4) .

(1) هذا حديث عبد الحمن بن أبي ليلى عن حذيفة رواه عنه مجاهد والحكم ويزيد بن أبي زياد أخرجه الجماعة.

(2) هذا حديث عبد العزيز بن صهيب رواه الجماعة عن خمسة من أصحابه وهم: (شعبة وإسماعيل بن علية وحماد بن زيد وعبد الوارث بن سعيد وهشيم) .

(3) هذا حديث الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب وهو إسناد مدني رواه الجماعة عن أربعة من أصحاب الزهري وهم: (ابن عيينة ومعمر وابن أبي ذئب ويونس) .

(4) هذا حديث محمد بن يحيى بن واسع عن عمه عن ابن عمر وهو إسناد مدني رواه الجماعة عن يحيى بن سعيد الأنصاري وعبيد الله بن عمر عن محمد بن يحيى به.