ذكرتهم في"العقد الذهبي، بتخريج كتاب أخلاق النبيّ - صلى الله عليه وسلم -"لأبي الشيخ). (م، د، س، ت، حم، أبو الشيخ أخلاق، بغ) (رسالتان/ 16) .

79/ 8 - (سبق محمدٌ الباذق، وما أسكر فهو حرامٌ. الباذق: يعني عصير العنب إذا طبخ بعد أن أصبح مسكرا. ومعنى سبق محمد - صلى الله عليه وسلم: أي سبق حكمُهُ بتحريمه عندما قال وما أسكر .. قبل أن يسموها بأسماء اخترعوها) .

(عن أبي الجويرية الجرمي حطَّان بن خفَّاف، قال سمعتُ ابنَ عباس - رضي الله عنهما -، وسُئل فقيل له: أفتنا في الباذق، فقال: .. فذكره) . (صحيحٌ) (خ، س، حمي) (تنبيه 12 / رقم 2472) .

80/ 9 - (كُنَّا نُصلِحُ منهُ، ويَقدُمُ به أُناسٌ إلى المدينة، فلا يأكلونَهُ إلا ثلاثةَ أيامٍ، ليس بالعزيمةِ، ولكن أراد أن يُطعِموا منه) .

(رواه: هشام بنُ عُروة -وهذا حديثه-، وسليمان بنُ بلال، كلاهما عن يحيى ابن سعيد الأنصاري، عن عَمرة، عن عائشةَ - رضي الله عنها -، أنها قالتْ في لحوم الضحايا: .. فذكرته. وتقدم سياقُ حديث سليمان بنِ بلال) . (قال الطبرانيُّ: لم يروه عن يحيى بن سعيد إلا هشام بن عروة .. انتهى. قلتُ: رضي الله عنك! فلم يتفرد به هشام بنُ عروة، فتابعه سليمان بنُ بلال ..) (خ، طب أوسط) (تنبيه 12 / رقم 2452) .

81/ 10 - (ما أكل رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - في خِوَانٍ، ولا في سُكُرُّجَةٍ، ولا خُبِزَ له مُرَقَّقٌ) .

(عنْ أنس - رضي الله عنه -. وفيه: قال: فقلت لقتادة: فعلام كانوا يأكلون؟! قال: على