1 -أبواب: الإيمان والإسلام والإحسان

(متن الحديث) (إسناده) (درجته) (تخريجه) (موضعه في كتب الشيخ)

غُلُوُّ بعض النَّاسِ في عليّ - رضي الله عنه:

501/ 1 - (ما تَرَكَ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - إلا ما بين الدَّفَّتَين. قال: ودخلنا على محمد بنِ الحنفية، فسألناه، فقال: ما ترك إلا ما بين الدفتين.

ووقع عند أحمد:"ما بين اللَّوحَين"، وزاد: وكان المختار يقول:"الوحيَ"ولفظ الطحاويّ هكذا:"لا وحي إلا القرآن".

قال ابنُ كثير في تفسيره:

معناه: أنه -عليه الصلاة والسلام- ما تَرَكَ مالًا ولا شيئًا يورث عنه. ولهذا قال ابنُ عباس: وإنما ترك ما بين الدفتين. يعني: القرآن. والسُّنَّةُ مفسرةٌ له، ومُبَيِّنَةٌ ومُوَضحَةٌ له، فهي تابعةٌ له، والمقصودُ الأعظمُ كتاب الله تعالى. اهـ.

قال الحافظُ في الفتح 9/ 65:

وقد تلطَّفَ المُصَنِّفُ في الاستدلال على الرافضة بما أخرجه عَنْ أحدِ أَئِمَّتِهم الذين يدَّعُون إمامَتَهُ، وهو: محمد بنُ الحنفية، وهو ابنُ عليّ بنِ أبي طالب. فلو كانَ هناك شيءٌ ما، يتعلق بأبيه، لكان هُوَ أحقَّ الناسِ بالاطلاعِ عليه؛ وكذلك ابنُ عباس،