520/ 5 - (إنَّ أشدَّ النَّاسِ عذابًا عند الله يوم القيامة: المُصوِّرون) .

(رواه: سفيان بنُ عُيَينة -وهذا حديثه-، وأبو معاوية الضرير، ووكيع بنُ الجراح، وجرير بنُ عبد الحميد، ويحيى بنُ عيسى، كلهم عن الأعمش، عن أبي الضحى مُسلم بنِ صُبَيح، عن مسروق، عن ابن مسعود به مرفوعًا) . (هذا حديثٌ صحيحٌ. والوجهان محفوظان) (تقدم تخريجه وموضعه في الحديث الذي قبله) .

521/ 6 - (أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أَنْ يمشِي الرَّجُلُ في نعلٍ واحدةٍ) .

(عن الأعمش، عن أبي صالح وأبي رزين، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - به) . (صحيحٌ. وبعضهم أخرجه عن أبي صالح وحده، وبعضهم أخرجه عن أبي رزين وحده، وبعضهم رواه عنهما جميعا. وله طرق أخرى عن أبي هريرة - رضي الله عنه -. وفي الباب عن جماعة من الصحابة منهم: جابر بن عبد الله، وأبو سعيد الخدري، وابن عباس، وشداد بن أوس - رضي الله عنه -) (بخ، م، س، حم، عب، ش) (حديث الوزير / 182 - 187 ح 53) .

522/ 7 - (إنما يلبسُ الحرير في الدنيا من لا خَلاق له في الآخرة) .

(عن عِمران بنِ حِطَّان، قال: سألتُ عائشة عن الحرير، فقالت: ائت ابن عباس فسله، قال: فسألتُهُ، فقال: سل ابنَ عُمر، فقال: أخبرني أبو حفص -يعني عُمر ابن الخطاب-، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: .. فذكره. فقلتُ: صدق أبو حفص، وما كذب أبو حفص على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) . (صحيحٌ. والبحث فيه إثبات سماع"عِمران بن حِطَّان"من"عائشة"، والرد على العقيليّ وابن عبد البر في نفي سماعه منها) (خ، س كبرى) (تنبيه 12 / رقم 2464) .