(أخرجوه من طرق عن عاصم بن بهدلة، عن زر، عن حذيفة - رضي الله عنه - موقوفًا عليه) .

(إسناده حسنٌ. وهذا وإن كان موقوفًا على حذيفة فله حكمُ المرفوع، إذ لا مدخل للرأي في مثل هذا. والله أعلم) .

(حم، ابن أبي عاصم، ابن أبي داود) (البعث / 77 ح 38) .

656/ 4 - (حَوْضُهُ ما بين صنعاءَ والمدينةِ. فقال له المُسْتَورَدُ: ألم تسمعه قال:"الأواني"؟ قال: لا، فقال المستورد:"تُرَى فيه الآنِيَةُ مِثلَ الكَواكِبِ". لفظ مسلم) .

(أخرجوه من طرق عن: شعبة، عن معبد بنِ خالد، عن حارثة بنِ وهبٍ، أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: ... فذكره) . (إسناده صحيحٌ) (م، ابن أبي عاصم، ابن أبي داود) (البعث / 77) .

657/ 5 -(إنَّ قَدْرَ حَوضي كما بين أيْلَةَ وصنعاءَ مِنَ اليمن؛ وإنّ فيه من الأباريق كعدَدِ نجوم السماء. لفظ البخاري.

قال الحافظ في الفتح: وإيرادُ البخاريّ لأحاديث"الحوض"بعد أحاديث"الشفاعة"وبعد"نصب الصراط"إشارةٌ منه إلى أنَّ الورودَ على الحوضِ يكونُ بعدَ نصب الصراط والمرور عليه. اهـ.).

(أخرجوه من طرقٍ، عن الزهري، قال: حدثني أنس - رضي الله عنه -، أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: ... فذكره) . (حديثٌ صحيحٌ. قال الترمذيُّ: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ) (خ، م، د، ت، ق، حم، ابن أبي عاصم، ابن أبي داود، الآجري) (البعث / 77 - 78) .