لكنه إذا مر بأحد، أو سمع أحدًا والصلاة قد دخل وقتها تغيرت طريقته، فتراه يرفع صوته، ويقول: الصلاة الصلاة، أَمَا سمعتم الأذان؟ توكلوا على الله.

ل_ ومن أدبه وذوقه أنك لا تسمع منه كلمة نابية، أو غليظة، أو مشتملة على سوء أدب.

لا مطلق هُجْرَ الحديث إذا احتبى ... فيهم ولا شرس السجية جاس [1]

8_ البشاشة والبشر: قال النبي": =لا تحقرن من المعروف شيئًا ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق+ [2] ."

وقال _ عليه الصلاة والسلام _: =تبسمك في وجه أخيك صدقة+ [3] .

وقال جرير بن عبدالله البجلي ÷: =ما حجبني رسول الله"منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم في وجهي+ [4] ."

قيل للعتابي: =إنك تلقى الناسَ كلَّهم بالبشر!.

قال: دفع ضغينة بأيسر مؤونة، واكتساب إخوان بأيسر مبذول+ [5] .

وقال محمد بن حازم:

وما اكتسب المحامدَ حامدوها ... بمثل البشر والوجه الطليق [6]

وقال أعرابي: =البشرُ سحرٌ، والهدية سحر، والمساعدة سحر+ [7] .

وقال آخر:

ولاقِ ببشرٍ من لقيت تَكُنْ له ... صديقًا وإن أمسى مُغِبًَّا على حقد [8]

وكان عمر بن عبدالعزيز × يتمثل بهذه الأبيات:

القَ بالبشر مَنْ لقيت من النا ... س جميعًا ولاقهم بالطلاقهْ

تَجْنِ منهم به جناءَ ثمارٍ ... طيبًا طعمُه لذيذَ المذاقهْ

ودعِ التيهَ والعبوسَ عن النا ... س فإن العبوسَ رأسُ الحماقهْ

(1) انظر تفاصيل سيرته في كتاب: جوانب من سيرة الإمام عبدالعزيز بن باز برواية الشيخ محمد الموسى، وإعداد الكاتب.

(2) أخرجه الترمذي (956) وقال: =هذا حديث حسن غريب+ وصححه الألباني في الصحيحة (272) وصحيح الجامع (2905) .

(3) رواه مسلم (2626) .

(4) رواه البخاري (3035) ومسلم (2475) .

(5) بهجة المجالس 2/665.

(6) بهجة المجالس 2/298.

(7) الصداقة والصديق ص181.

(8) الصداقة والصديق ص240.