والقطِراني: بالفتح وكسر الطاء المهملة جمدان بن موسى القطِراني في حدود الثلثمائة، والحسين بن محمد القطراني عن أبي نعيم بن عدي، وغيرهما.
القطيعي: بالفتح أي وكسر المهملتين بينهما تحتانية ساكنة جماعة نسبوا إلى أماكن كذا في الكتابين. قال في"القاموس": القطيعة كشريفة الهجران، وعدة محال ببغداد"قاموس". أقطعها المنصور أناسًا من أعيان دولته ليعمروها، ويسكنوها. وهي قطيعة إسحاق الأزرق وأم جعفر زبيدة بنت جعفر بن المنصور ومنها إسحاق بن محمد بن إسحاق المحدث، وبني جدار أي قطيعة بني جدار بطن من الخزرج وقد ينسب إلى هذه القطيعة جداري، والدقيق أي قطيعة الدقيق. ومنها: أحمد بن جعفر بن حمدان المحدث، وقطيعتا (ألف التثنية) الربيع بن يونس الداخلية والخارجية، ومنها: إسماعيل بن إبراهيم بن يعمر المحدث، وقطيعة العجم بين الحلبة وباب الأزج. ومنها: أحمد بن عمر وابنه محمد الحافظان، والعكي وعيسى بن علي عم المنصور؛ أي: وقطيعة عيسى بن علي ومنها: إبراهيم بن محمد بن الهيثم، والفقهاء؛ أي: وقطيعة الفقهاء، وهذه بالكرخ. منها: إبراهيم بن منصور المحدث. انتهى. ولم يذكر الإمام محمد بن يحيى القطيعي وذكروا أنه منسوب إلى محلة ببغداد أيضًا، يروي عن يحيى بن أبي كثير، وغيره. وعنه أمية بن محمد الباهلي وغيره.
والقطيعي: بالضم وفتح الطاء المهملة نسبة إلى قطيعة كجهينة بن عيسى بن بغيض أبو حي، وأما فروة بن مسيك الغُطَيفي. وعمرو بن يزيد الغطيفي الصحابيان وعابس بن ربيعة الغطيفي فثلاثتهم بضم الغين المعجمة وفتح الطاء المهملة ثم تحتانية ساكنة ثم فاء نسبة إلى غطيف بطن من مراد القطيفي بالفتح نسبة إلى القطيفة طائفة كذا في"الزوائد". قال في"القاموس": والقطيفة دثار مخمل وقرية دون ثنية العقاب في طرف البريّة في ناحية حمص.
قال وقطيف كشريف ناحية بالبحرين والظاهر أن الطائفة التي ذكرها في"الزوائد": منسوبون إلى أحدهما، والله سبحانه أعلم.