الهاشمية: بعد الهاء ألف ثم شين معجمة، ثم ياء آخر الحروف ومشددة ثم هاء مدينة بناها السفاح أول خلفاء بني العباس، بأرض الأنبار، وكان يسكنها ثم انتقل إلى الأنبار وبها توفي ربيعة بن فرّوخ، الرأي شيخ مالك سنة ست وثلاثين ومائة والهاشمية أيضًا بلد بالري.
الهجري: نسبة إلى هجر بفتح الهاء والجيم، ثم راء مهملة. قال في"القاموس": بلد باليمن بينه وبين غثر يوم وليلة، مذكر مصروف وقد يؤنث. والنسبة إليها هجري وهاجري. وهجر اسم لجميع أرض البحرين، ومنه المثل كمُبْضِع تمر إلى هجر وقول عمر: عجبت لتاجر هجر كأنه أراد لكثرة وبائه أو لركوب البحر، وهجر أيضًا: قرية كانت قرب المدينة إليها ينسب القلال أو إلى هجر اليمن.
قال:
والهجران: قريتان متقابلتان في رأس جبل حصين قرب حضرموت يقال لأحدهما: دمّون والأخرى دقُّون.
قال:
وهجرة: البحيح قرب صنعاء وهجرة ذي غبب قرب ذمار. انتهى.
وما ذكره من أن القرية التي قرب حضرموت، يقال لها: الهجران يقال لها: اليوم الهجرين، بالياء رفعًا ونصبًا وجرًّا، والنسبة إليها هجراني، والله سبحانه أعلم.
الهَدْأة: بإهمال الدال وهمزة بعدها. موضع بين الطائف ومكة، وقرية باعلى مرَّ الطهران. الهدَّا: بتشديد الدال المهملة. موضع بين عسفان ومكة، وقيل: هي من الطائف.
هدال: كسحاب، أي بإهمال الدال. قرية باليمن، ذكره في"القاموس".
هبراثان: بالفتح ثم موحدة ثم راء مهملة، ثم ألف ثم مثلثة ثم ألف ونون. قرية بدهستان. كذا في"القاموس".
(هبيب: أي بموحدتين مصغرًا كزبير بن معقل صحابي نسب إليه وادي هبيب بطريق الاسكندرية هـ) .
الهُرْث: بالضم وآخره مثلثة بواسط.
الهروي: بفتحتين وبعد الهاء راء ثم واو نسبة إلى هراة، بعد الراء ألف وهاء أعظم مدن خراسان، الكبار فتحها الأحنف بن قيس صلحًا من قبل عبد الله بن عامر إليها ينسب جمع من الفقهاء والمحدثين وهراة أيضًا: قرية بفارس.