النابلسي: بنون ثم ألف ثم موحدة مضمومة ثم لام وسين مهملة، وياء نسبة إلى نابلس ينسب إليها جماعة، منهم: القاضي عمر بن عبد الرحيم بن إبراهيم المقدسي الزهري النابلسي الخطيب الإمام عماد الدين أبو حفص قاضي نابلس، تفقه بدمشق وانتقل إلى نابلس وولي خطابة القدس مدة طويلة، وقضاء نابلس معها ثم ولي قضاء القدس في آخره، قال ابن كثير: وله اشتغال وفضيلة وشرح مسلمًا، في مجلدات، وكان سريع الحفظ سريع الكتابة مات في المحرم سنة أربع وثلاثين وسبعمائة، ومنهم: محمد علي بن يعقوب النابلسي ثم الحلبي الشيخ شمس الدين. ولد سنة بضع وخمسين وسبعمائة، وحفظ عدة كتب ومهر ودرَّس. قال بعض المتأخرين: كان سريع الإدراك، محافظًا على الطهارة، شديد الورع سليم اللسان، صحيح العقيدة لا أعلم بحلب أحدًا على طريقته. توفي في شهر ربيع الآخر سنة وثمانمائة، وممن ينسب إليها الإمام بركة الوقت، الشيخ محمد بن عمر الشيخ الكبير أبي بكر بن قوام النابلسي، ومات بزاويته عن سبع وستين سنة في سنة ثماني عشرة وسبعمائة، وممن ينسب إليها الشيخ الجليل غانم بن علي المقدسي النابلسي، أحد عباد الله الأخفياء والسَّادة الأولياء، وينسب إليها المعمّر زين الدين أيوب بن نفحة النابلسي، ثم الدمشقي الكحال، حدث عن جماعة وتفرد بمصر ودمشق، ونيّف على السبعين توفي سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة.
النارناباذي: بعد النون ألف ثم راء مهملة ثم نون، ثم ألف موحدة ثم ألف ثم ذال معجمة، المنذر بن ثعلبة النارناباذي عن عبد الله بن بريدة وآخرون.
النابلي: بعد الألف موحدة أظنها مضمومة، ثم لام موضع بإفريقية، ومنه أحمد بن علي بن حمان النابلي.