أو المجتمعات تحارب الزواج من خارج البلد بحجة بنات البلد أولى ولكن المتوسط عال يا ناس وإن وجدت من تقبل وقنوعة بذلك بأن عشت في متوسط أقل من البلد عشت معيشة ضنكا معيبة منتقدة فكيف السبيل ؟

أفيدونا جزاكم الله خيرا.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد بينا معنى الباءة

والمقصود بها وذلك في الفتوى رقم:14223، والخلاصة: أن الباءة في الحديث فسرها أهل العلم بالقدرة على النكاح ومؤنه من نفقة وسكنى وغيرها،

وأما مشكلة المغالاة في المهور وكثرة متطلبات الزواج في كثير من البلاد العربية والإسلامية فهو خلاف ما أرشد إليه الشارع الحكيم؛ كما بينا في الفتويين التاليتين:3074، 30033.

وينبغي للعقلاء وأصحاب الكلمة والرأي في كل مكان توجد به تلك الظاهرة معالجتها ووضع الحلول لها، فظهور تلك المشكلة ليست من مصلحة أحد، فقد امتلأت البيوت بالعوانس، وفشا الزنى وغيره، ولا ريب أن تلك المشكلة من أهم أسباب ذلك، وعلاجها من أنجع وسائل علاجه.

وإذا كان الزواج من خارج البلد الذي تسكن فيه ممنوعا أو له ضوابط معينة فينبغي أن ترفع أمرك إلى المسؤولين وتشرح حالك وما تعانيه ويعانيه أمثالك وهم كثير. فربما يسمح لك بالزواج من خارجه أو يعينوك عليه. ولئن كانوا أوجدوا حلا لمشكلة العانسات من النساء بتلك الطريقة فأين حل مشكلة العانسين من الرجال.

وما ذكرت من معيشة الضنك فيما لو تزوجت بامرأة من أهل بلدك مقتنعة بما رزقك الله - ما قلته من ذلك غير صحيح، فالمسلم ينبغي أن يقنع بما رزقه الله ويعيش في حدود قدراته، وهو بذلك يعيش حياة كريمة، فالغنى الحق هو القناعة، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو الله بأن يقنعه بما رزقه ويبارك له فيه.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ـــــــــــــــــــ

الفتوى: ... العرف هو المرجع في حال تنازع الزوجين في متاع البيت

تاريخ الفتوى: ... 04 شعبان 1427 / 29-08-2006

السؤال

هل يحق للزوجة أو أهلها المطالبة بالعفش أثناء حدوث خلاف بين الزوجين، ولم يصل الحال إلى الطلاق بالرغم أن العفش الموجود يصعب فصله لعوامل كثيرة تبعدنا عن المشكلة الأساسية، وليس العفش وتشبثهم ببيت الزوج وطرده منه وتغيير قفل الباب بسبب العفش على الرغم بأن عقد البيت باسم الزوج ولا يوجد لها عفش بعقد الزواج؟ وشكرًا.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: