فَسَدًّا لطرق الفساد هذه وغيرها ينبغي منع الزوجين من ذلك وحصره على ما بعد الزفاف فقط .

والله أعلم

ـــــــــــــــــــ

تغير قيمة العملة وأثره على مؤخر المهر ... العنوان

متزوج من أكثر من أربعين سنة وأريد أن أعطي زوجتي مؤخر مهرها وقدره مئتا دينار أردني ولكن زوجتي ترفض أخذ المئتي دينار لأن قيمة العملة قد اختلفت اختلافًا كبيرًا فما قولكم أفيدونا ؟

... السؤال

01/01/2006 ... التاريخ

د.حسام الدين بن موسى عفانة ... المفتي

... ... الحل ...

بسم الله ، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد..

فإذا كان المهر مؤجلا فإنه يكون دينًا في ذمة الزوج ، وفي هذه الحالة يجب المهر المؤجل بأقرب الأجلين: الطلاق أو الوفاة ، وتغير قيمة العملة ليس له أثر في قيمة المهر المؤجل ؛ لأن العبرة في وفاء الديون الثابتة بعملةٍ ما هي بالمثل وليس بالقيمة لأن الديون تقضى بأمثالها، ويستثنى من ذلك إذا كان التغير في قيمة العملة كبيرًا، ففي هذه الحالة يجب على الزوج أن يعطي زوجته قيمة المهر والمرجع في تقدير القيمة هو الذهب ، فيرجع إلى الصاغة لمعرفة كم جراما من الذهب كانت تساوي قيمة المهر وقت العقد..

يقول فضيلة الدكتور حسام عفانه -أستاذ الفقه وأصوله بجامعة القدس بفلسطين-:

إن المهر حق من حقوق الزوجة الواجبة على زوجها يقول الله تعالى: (وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا) سورة النساء الآية 4.

وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصدق نساءه عند الزواج فعن أبي سلمة بن عبد الرحمن رضي الله عنه أنه قال ( سألت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت كان صداقه لأزواجه ثنتي عشرة أوقية ونشًا. قالت أتدري ما النش ؟ قال: قلت لا .قالت: نصف أوقية فتلك خمس مائة درهم فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه ) رواه مسلم.

وكذلك كان الصحابة رضوان الله عليهم يفعلون فعن أنسٍ رضي الله عنه قال سأل النبي صلى الله عليه وسلم عبدَ الرحمن بن عوف وتزوج امرأة من الأنصار كم أصدقتها؟ قال وزن نواة من ذهب) رواه البخاري

وقد اتفق العلماء على أنه يجوز التعجيل والتأجيل في المهر المسمى في عقد الزواج فيصح أن يكون بعض المهر معجلًا وبعضه مؤجلًا على حسب ما يتم عليه الاتفاق