... الأصل في ذلك شرعًا أن لا حرج، بشرط أن لايترتب على ذلك ضرر ويعرف ذلك أهل الخبرة. والله أعلم.

[659] عرض سؤال السيد/ محمد،

... والذي يدور حول استعمال حبوب منع الحمل.

* أجابت اللجنة:

... إذا لم يكن هناك خطر من استعمال هذه الحبوب على صحة المرأة فلا بأس من استعمالها لتنظيم النسل لا لمنعه، على ألا يكون الدافع على ذلك خشية الفقر. والله أعلم.

ـــــــــــــــــــ

فتاوى يسألونك - (ج 1 / ص 139)

حكم الإجهاض

تقول السائلة: ما حكم الإجهاض سواء في بداية الحمل أو نهايته وهل فيه كفارة ؟

الجواب: لقد اتفق العلماء على تحريم الإجهاض بعد الشهر الرابع من الحمل أي بعد مضي مائة وعشرين ليلة حيث تنفخ الروح في الجنين لحديث ابن مسعود رضي الله عنه قال: ( حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يومًا نطفةً ثم يكون علقةً مثل ذلك ثم يكون مضغةً مثل ذلك ثم يرسل إليه ملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات يكتب رزقه وأجله وعمله وشقيٌ أو سعيد ) رواه البخاري ومسلم .

وأما الإجهاض قبل الأربعة أشهر من مدة الحمل فالصحيح من أقوال العلماء أنه حرامٌ فلا يجوز لامرأة مسلمة أن تجهض مولودها بمجرد ثبوت الحمل إلا في حالةٍ واحدة فقط وهي إذا أخبر الأطباء الثقات أن الحمل يشكل خطرًا مؤكدًا على حياة الأم فيجوز حينئذٍ الإجهاض حفاظًا على حياة الأم .

وأما في غير هذه الحالة فلا يجوز الإجهاض ، وإذا حدث الإجهاض فإنه يعتبر جريمة موجبة للغرة - وهي دية الجنين - لأنه قتل نفس محرم وتلزم كفارة القتل الخطأ عند بعض أهل العلم .

ولا يجوز الإجهاض حتى لو أثبت الأطباء أن الجنين مشوه لأن ذلك الجنين نفسٌ محرمة ونحن لم نؤمر بقتل المنفس المشوهة أو المعاقة .

وبهذه المناسبة أذكر الأطباء بأن يتقوا الله في النساء وألا يسهلوا لهن عمليات الإجهاض لأن في ذلك فتحًا لباب فسادٍ عريضٍ يعود على المجتمع بالمصائب والويلات .

ـــــــــــــــــــ

فتاوى يسألونك - (ج 1 / ص 140)

تنظيم النسل

يقول السائل: إنه وزوجته ينظمان النسل وأنهما رزقا ثلاثة أولاد ويريدان الإكتفاء بذلك وعدم الإنجاب مجددًا ، ويسأل عن حكم الشرع في ذلك ؟