ـــــــــــــــــــ

حول المدة المشروعة للعقيقة ؟

س - هل مدة العقيقة أسبوع أم أسبوعان أو واحد وعشرون يومًا كما يقل ؟ وهل يصح أن تذبح العقيقة في اليوم التاسع أو العاشر مثلًا ؟

ج- الأفضل أن تكون في اليوم السابع كما جاء به الحديث ، فإن فات فقد ذكر أهل العلم أن يكون في اليوم الرابع عشر ، فإن فات ففي اليوم الحادي والعشرين ثم لا تعتبر الأسابيع بعد ذلك وهذا على سبيل الأفضلية ففط فلو ذبحها في اليوم السادس أو الخامس أو العاشر أو الخامس عشر فلا حرج عليه .

س - وهل إذا ذبحت في اليوم الحادي والعشرين تعتبر عقيقة ؟ ؟

ج- نعم تعتبر عقيقة حيث قلبت لا حرج عليه في ذلك ولكن المدة المحددة على سبيل الأفضلية .

الشيخ ابن عثيمين

ـــــــــــــــــــ

حكم الأحتفال لتسمية المولود

س - هل يجوز اجتماع الأحباب والجيران والأصدقاء في تسمية المولود أم أن ذلك الاحتفال بدعة وكفر ؟

ج- لم يكن الاحتفال لتسمية المولود من سنة النبي ، - صلى الله عليه وسلم - ، ولم يحصل من أصحابه في عهده ، فمن فعله على أنه سنة إسلامية فقد أحدث في الدين ما ليس منه ، وكان ذلك منه بدعتة مردودة لقول رسول الله ، - صلى الله عليه وسلم - ، { من أحدث في ديننا هذا ما ليس منه فهو رد } ولكنه ليس كفرًا ، أما من فعله على سبيل الفرح والسرور أو من أجل تناول طعام العقيقة لا على أنه سنة فلا بأس ، وقد ثبت عنه ، - صلى الله عليه وسلم - ، ما يدل على مشروعية ذبح العقيقة في اليوم السابع وتسمية المولود .

اللجنة الدائمة

ـــــــــــــــــــ

ذبح الأب العقيقة عن ولده البالغ

تاريخ الفتوى: ... 22 صفر 1428 / 12-03-2007

السؤال

اتصل أحد الأشخاص بمفتي المملكة وقال له بأن عمري 16 سنة و والدي لم يتمم لي وأجابه المفتي إن كان والدك حيا فعليه أن يتمم لك فما هو المقصود بهذه التميمة؟

و جزاكم الله خير

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن أناسا من سكان الجزيرة العربية يطلقون التتميم ويقصدون به العقيقة وهي مشروعة في أي وقت ولو بعد البلوغ عند الحنابلة، وتبقى على الوالد إلا إن تعذر ذلك ففي كشاف القناع: وَلَا يَعُقُّ غَيْرُ الْأَبِ. اهـ