من لم يعق عن أولاده وهو قادر

تاريخ الفتوى: ... 19 رمضان 1421 / 16-12-2000

السؤال

ما حكم من لديه سعة من المال ولم يذبح عقيقة لأبنائه ؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالعقيقة سنة مؤكدة عند جمهور العلماء.

وفيها قول النبي صلى الله عليه وسلم:"الغلام مرتهن بعقيقته يذبح عنه يوم السابع ويسمى ويحلق رأسه"رواه أحمد وأصحاب السنن.

قال الخطابي رحمه الله:"اختلف الناس في هذا، وأجود ما قيل فيه: ما ذهب إليه: أحمد بن حنبل قال: هذا الشفاعة، يريد أنه إذا لم يعق عنه فمات طفلًا لم يشفع في أبويه. وقيل: معناه أن العقيقة لازمة لا بد منها، فشبه المولود في لزومها وعدم انفكاكه منها بالرهن في يد المرتهن، وهذا يقوي قول من قال بالوجوب، وقيل: المعنى أنه مرهون بأذى شعره ولذلك جاء:"فأميطوا عنه الأذى"انتهى"

وقيل: المعنى أن العقيقة سبب لانفكاكه من الشيطان الذي طعنه حال خروجه من بطن أمه.

فينبغي لمن لديه سعة أن يعق عن أبنائه، وأن يستدرك ما فاته فيعق عمن لم يبلغ منهم، أما من بلغ فإنه يعق عن نفسه.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ـــــــــــــــــــ

الفتوى: ... العقيقة عن الأبناء من أسباب نيل شفاعتهم.

تاريخ الفتوى: ... 16 صفر 1420 / 01-06-1999

السؤال

امرأه توفي لها ثلاثة أبناء ولم يعق عنهم والدهم وقد قرأت أنهم لايشفعون لها إلا إذا ذبحت العقيقه فهل هذا صحيح أرجو التفصيل؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن ما ذكر في السؤال صحيح، وقد ذكره العلماء نقلًا عن الإمام أحمد بن حنبل عند شرحهم لقوله صلى الله عليه وسلم:"كل مولود رهينة بعقيقته"رواه أصحاب السنن فقد نقل الحافظ ابن حجر عن الخطابي أنه قال:"اختلف الناس في هذا، وأجود ما قيل فيه: ما ذهب إليه أحمد بن حنبل قال: هذا في الشفاعة، يريد أنه إذا لم يعق عنه فمات طفلًا لم يشفع في أبويه، وقيل معناه إن العقيقة لازمة لابد منها، فشبّه المولود في لزومها وعدم انفكاكه منها بالرهن في يد المرتهن، وهذا يقوي قول من قال بالوجوب، وقيل: المعنى: إنه مرهون بأذى شعره، ولذلك جاء"فأميطوا عنه الأذى"انتهى."