الْقَوْل الثَّانِي: لاَ تَجِبُ النَّفَقَةُ ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ (&# x662 ;) وَالشَّافِعِيَّةُ عَلَى الأَْصَحِّ (3) .

لأَِنَّ النَّفَقَةَ إِنَّمَا تَجِبُ فِي نِكَاحٍ صَحِيحٍ (4) .

وَيُنْظَرُ تَفْصِيل ذَلِكَ فِي مُصْطَلَحِ ( سُكْنَى ف 15 ) .

الْمُعْتَدَّةُ مِنْ لِعَانٍ:

37 -اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِي وُجُوبِ النَّفَقَةِ لِلْمُعْتَدَّةِ مِنْ لِعَانٍ عَلَى ثَلاَثَةِ أَقْوَالٍ:

الْقَوْل الأَْوَّل: لَهَا النَّفَقَةُ مُطْلَقًا ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ ، لأَِنَّ الْفُرْقَةَ مُضَافَةٌ إِلَى الزَّوْجِ ، وَلأَِنَّ الْمُلاَعَنَةَ قَدْ حَبَسَتْ نَفْسَهَا بِحَقٍّ وَذَلِكَ يُوجِبُ لَهَا النَّفَقَةَ (5) .

وَقَال الشَّافِعِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ: إِنْ لاَعَنَهَا بَعْدَ الدُّخُول فَإِنْ لَمْ يَنْفِ الْحَمْل وَجَبَتِ النَّفَقَةُ (6) .

(1) مواهب الجليل 4 / 189، والمهذب 2 / 165، والدسوقي 2 / 489 .

(2) البدائع 4 / 16 .

(3) المهذب 2 / 165، وتحفة المحتاج 8 / 261، وكفاية الأخيار 2 / 82 .

(4) المهذب 2 / 165 .

(5) الاختيار 4 / 9، وتبيين الحقائق 3 / 12 .

(6) مواهب الجليل 4 / 198، والروضة 9 / 66 .

الْقَوْل الثَّانِي: لَهَا السُّكْنَى دُونَ النَّفَقَةِ إِذَا كَانَتْ حَائِلًا أَوْ حَامِلًا وَنُفِيَ الْحَمْل ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ الْمَالِكِيَّةُ (1) وَهُوَ الأَْصَحُّ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ (2) .

لأَِنَّهَا مَحْبُوسَةٌ لأَِجْلِهِ ، وَلأَِنَّهَا مُعْتَدَّةٌ مِنْ فُرْقَةٍ حَال الْحَيَاةِ فَوَجَبَتْ لَهَا السُّكْنَى كَالْمُطَلَّقَةِ (3) .

وَقَال الشَّافِعِيَّةُ فِي وَجْهٍ عِنْدَهُمْ: إِنَّ السُّكْنَى لاَ تَجِبُ لِلْمُلاَعَنَةِ (4) .

وَاسْتَدَل هَؤُلاَءِ بِمَا رَوَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي الْمُلاَعَنَةِ"أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنْ لاَ بَيْتَ لَهَا عَلَيْهِ وَلاَ قُوتَ ، مِنْ أَجْل أَنَّهُمَا يَتَفَرَّقَانِ مِنْ غَيْرِ طَلاَقٍ وَلاَ مُتَوَفَّى عَنْهَا" (5) .

وَلأَِنَّهَا لَمْ تُحْصِنْ مَاءَهُ فَلَنْ تَجِبَ عَلَيْهِ سُكْنَاهَا (6) .

(1) مواهب الجليل 4 / 198 .

(2) المهذب 2 / 165، والروضة 9 / 66، وحاشية الجمل 4 / 460 .

(3) المهذب 4 / 460 .

(4) المهذب 2 / 165 .

(5) حديث ابن عباس:"قضى في الملاعنة أن لا بيت لها عليه . . ."أخرجه أحمد ( 1239، 245 ط الميمنية ) وأبو داود ( 2 / 690 ط حمص ) .

(6) روضة الطالبين 9 / 66 .