أخرجه البخاري [1] ، ومسلم [2] ، وأبو داود [3] ، والنسائي [4] ، وابن ماجة [5] ، والطحاوي [6] ، وابن عدي [7] من طرق عن أبي هريرة به موقوفًا وفي بعض طرقه مرفوعًا كما عند مسلم لكن الأكثر على وقفه، وتقدم هذا الحديث [8] .

2 -حديث ابن عمر رضي الله عنهما كما ذكره الحافظ من رواية أبي الشيخ كما تقدم، وأخرجه ابن عدي [9] من طريق سلام بن سليم عن إبراهيم الصائغ عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليه الغني ويترك الفقير ومن دعي فلم يجب فقد عصى الله ورسوله» .

(1) في صحيحه (5/ 1985 رقم 4882) كتاب النكاح، باب من ترك الدعوة فقد عصى الله ورسوله.

(2) في صحيحه (2/ 1054 رقم 1432) كتاب النكاح، باب الأمر بإجابة الداعي إلى دعوته.

(3) في سننه (4/ 125 رقم 3742) كتاب الأطعمة، باب ما جاء في إجابة الدعوة.

(4) في الكبرى ... (4/ 141 رقم 6612، 6613) كتاب الوليمة، باب طعام العرس.

(5) في سننه (1/ 616 رقم 1913) كتاب النكاح، باب إجابة الداعي.

(6) في شرح مشكل الآثار (8/ 18 رقم 3016) باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الطعام الذي يجب على من دعى عليه إتيانه.

(7) في الكامل (7/ 2678) وعنده من طريق يحيى بن عثمان أبي سهل سمع يحيى بن عبد الله بن أبي مليكة عن أبيه - كناه يزيد بن هارون - سمع إسماعيل بن أمية عن مجاهد عن أبي هريرة «من لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله، وأنت بالخيار في العرس والعذار» . لكن يحيى بن عثمان ضعيف. التقريب (594) .

وأعله ابن الملقن بيحيى هذا. البدر المنير حديث رقم (5) من باب الوليمة والنثر.

(8) ص: (12) .

(9) في الكامل (3/ 1148) .