ولما كان كأنه قيل فماذا يكون بعد ذلك (1) ؟، فأجيب: (( قال فيها تحيون وفيها

تموتون ومنها تخرجون )) فهي استئناف بياني، وقد عبر بالفعل المضارع لدلالة التجدد

والحدوث.

وهكذا عادت الآيات على أولها في هذا القسم؛ وهو ذكر التمكين في الأرض،

والخلق والحياة، وهو قوله: (( ولقد مكناكم في الأرض وجعلنا لكم فيها معايش ) )،

وتعلقت كذلك بذكر الإخراج بعد الموت: (( ومنها تخرجون ) )بقوله في القسم السابق

: (( فلنسألن الذين أرسل إليهم ولنسألن المرسلين ) ).

1)ينظر نظم الدرر ج 3 ص 19