ـ إثبات أصول العقيدة من الإيمان بالله وبالرسل وبالبعث والجزاء وإقرار التوحيد ، والتعريف بالإله الحق خالق السَّماوات والأرض ، وبيان الهدف من إنزال القرآن الكريم ، وهو إخراج الناس من الظلمات إلى النُّور ، واتَّحاد مهمة الرُّسل ودعوتهم في أصول الاعتقاد والفضائل وعبادة الله والإنقاذ من الضلال .

ـ الوعد والوعيد: ذمَّ الكافرين ووعيدهم على كفرهم وتهديدهم بالعذاب الشديد ، ووعد المؤمنين على أعمالهم الطِّيِّبة بالجنان (الآية 2 ، والآية 23 ، والآيات 28 ـ 31) .

ـ الحديث عن إرسال الرُّسل بلغات أقوامهم ، لتسهيل البيان والتفاهم (الآية: 4) .

ـ تسلية الرّسول صلى الله عليه وسلم ببيان ما حدث للرُّسل السابقين مع أقوامهم: قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم ، والتذكير بعقابهم ، كما في الآيات (9 ـ 12) والآيات (13 ـ 18) .

ـ ابتداء من بين قصص بعض الأنبياء المتقدمين عليهم السّلام بمحاورة موسى لقومه ودعوته إيَّاهم لعبادة الله تعالى (الآيات 5 ـ 8) .

ـ ابتداء من بين قصص بعض الأنبياء المتقدمين عليهم السّلام بمحاورة موسى لقومه ودعوته إيَّاهم لعبادة الله تعالى (الآيات 5 ـ 8) .

ـ دعوات إبراهيم عليه السَّلام بعد بناء البيت الحرام لأهل مكة بالأمان والرّزق وتعلُّق القلوب بالبيت الحرام ، وتجنيبه وذريَّته عبادة الأصنام ، وشكره ربه على ما وهبه من الأولاد بعد الكبر ، وتوفيقه وذريّته لإقامة الصَّلاة ، وطلبه المغفرة له ولوالديه وللمؤمنين (الآيات 53 ـ 41) .

ـ بيان مشهد من مشاهد الحوار بين أهل النار في عالم الآخرة (الآيات 19 ـ 23) .

ـ ضرب الأمثال لكلمة الحق والإيمان وكلمة الباطل والضَّلال بالشجرة الطيبة والشَّجرة الخبيثة (الآيات 24 ـ 27 ) .

ـ التذكير بأهوال القيامة وتهديد الظالمين وبيان ألوان عذابهم (الآيات: 42 ـ 52) .