{وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ} 1 {وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَة} 2 {خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ} 3، {إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً 35 فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا} 4، واحترز بقوله حشوا من الواقع في الطرف، فإنه ثابت باتفاق نحو: {قَالُوا آمَنَّا} 5، {وَآتَيْنَا دَاوُدَ زَبُورًا} 6 و {أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولا} 7، وما ذكره الناظم في هذا البيت اتفقت عليه المصاحف كلها.

وبعد من قوله: وبعد نون مضمر صفة لموصوف محذوف، والموصف المحذوف معطوف على أصحاب، أو على"النصارى"في البيت قبل، والتقدير: والألف الواقع بعد نون مضمر.

وقوله: نون يقرأ بترك التنوين على أنه مضاف إلى مضمر، والألف التي بعد الكاف، في أتاكا، وأتيناكا، للإطلاق.

1 سورة الأنعام: 6/ 83.

2 سورة المؤمنون: 23/ 50.

3 سورة الأعراف: 7/ 171، وسورة البقرة: 2/ 62-92.

4 سورة الواقعة: 56/ 35.

5 سورة البقرة: 2/ 14.

6 سورة الإسراء: 17/ 55.

7 سورة الأحزاب: 33/ 66.