فالتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل والحوقلة )) (4)

(1) انظر ص 14 (2) الفتح ج2 ص311 رقم 782

(3) الفتح ج2 ص306 رقم 780

(4) الشرح الممتع لأبن العثيمين ج3 ص96

المبحث الرابع

القراءة الواردة في سورة الفاتحة

وفيه ثلاثة مطالب:-

المطلب الأول: مذاهب القراء في الاستعاذة .

المطلب الثاني: مذاهب القراء في البسملة .

المطلب الثالث: الكلمات التى اختلفت فيها مذاهب القراء .

تمهيد

نزول القران على سبعة أحرف هو نوع من أنواع اليسر والتخفيف عن هذه الأمة لاختلاف لهجات العرب وتنوعها فنزل القران بلغة العرب فعن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال (( أقرأني جبريل عليه السلام على حرف فراجعته فلم أزل أستزيده فيزدنى حتى انتهى الى سبعة أحرف ) ) (1)

وفى رواية (( فرددت إليه أن هون على أمتي فرد الى الثالثة اقرأه على سبعة أحرف ) ) (2)

المطلب الأول (3)

مذاهب القراء في الاستعاذة

الفرع الأول:- الجهر والإخفاء في الاستعاذة عند القراء .

الفرع الثاني:- معنى الاستعاذة .

الفرع الثالث:- حكم الاستعاذة .

الفرع الرابع:- محل الاستعاذة .

الفرع الخامس:- فوائد الاستعاذة .

؛ (2) صحيح مسلم ج6 ص429 رقم 819 - 820

هذا المطلب ذكرته إتماما للفائدة والا فليست الاستعاذة من الفاتحة .

الفرع الأول

الجهر والإخفاء في الاستعاذة عند القراء

(( روى عن نافع وحمزة أنهما يخفيان الاستعاذة في جميع القران ولكن المختار في ذلك التفصيل فيستحب إخفاؤها في مواطن والجهر بها في مواطن .

ومواطن الإخفاء كما يلي:-

إذا كان القارئ يقرا سرا سواء منفردا أو في مجلس

إذا كان القارئ خاليا سواء أسر أم جهر .

إذا كان القارئ في الصلاة سواء سرية أو جهرية .

إذا كان القارئ في جماعة يتدارسون القران ولم يكن هو المبتدئ .

وما عدا هذه المواطن يستحب الجهر بها )) (1)

الفرع الثاني

معنى الاستعاذة