والجواب أن لفظ الجلالة ( الله ) يدل على كل صفات الرب من رحمة وعظمة وكمال وإطلاع وغنى وجبروت لأن هذا اللفظ علم على ذات الرب يدل على كل صفة اتصفت بها تلك الذات يقول الشيخ ابن العثيمين (( اسم الله علم على البارئ وهو الاسم الذى تتبعه جميع الأسماء حتى أنه في قوله تعالى( العزيز الحميد - الله ) (4) ويقول ان اسم الله صفة بل يقول عطف بيان لئلا يكون لفظ الجلالة تابعا )) (5) وهذا المعنى يتحقق أيضا على القول بأن اسم الله مشتق يقول ابن القيم رحمه الله (( فعلم أن اسم الله مستلزم لجميع معاني الأسماء الحسنى دال عليها بالإجمال والأسماء الحسنى تفصيل لصفات الألوهية التى اشتق منها اسم الله ) ) (6)

قلت: فائدة ذلك كأن الله يريد من عبده عندما ينطق بالبسملة أن يكون مستشعرا ما ينطوي عليه هذا البدء الحكيم من تعبد لله في هذا البدء بما تقتضيه هذه الصفات ويكون حاله حينئذ أبدأ باسم الله رجاء في صفات رحمته وخوفا من صفات بطشه وانتقامه وافتقارا الى صفات غناه وعظمته ومراقبة له في صفات اطلاعة ومراقبته .

(1) الشرح الممتع ج1 ص3 (2) قاله الجصاص في أحكام القران ج1 ص24 ط دار الفكر بيروت 1993م -

1414هـ للإمام أبى بكر أحمد الرازي الجصاص توفى 370هـ راجعه صدقي محمد جميل

(3) محاضرات الشيخ الجزائرى (4) سورة إبراهيم 1 ؛ 2 (5) الشرح الممتع ج1 ص3

(6) تهذيب مدارج السالكين / لأبن القيم اختصار محمد بيومى ص33

المطلب الثالث

معاني ( الرحمن الرحيم ) والحكمة من الوصف بهما