وقد روي عن عمر - رضي الله عنه - أنه قال: من استحيا اختفى ومن اتقى وقى , وقال الجراح بن عبد الله الحكمي وكان فارس أهل الشام: تركت الذنوب حياءً أربعين سنة ثم أدركني الورع.

ـ ثم قال رحمه الله ـ: وقد روي من مراسيل الحسن عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"الحياء حياء ان:طرفٌ من الإيمان والآخر عجز"ولعله من كلام الحسن , وكذلك قال بشر بن كعب العدوي لعمران بن حصين: إنا نجد في

بعض الكتب أن منه سكينةً ووقارًا لله ومنه ضعف, فغضب عمران وقال: أحدثك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتعارض فيه ؟! والأمر كما قال عمران - رضي الله عنه -,فإن الحياء الممدوح في كلام النبي - صلى الله عليه وسلم - إنما يريد به الخلق الذي يحث على فعل الجميل وترك القبيح ,فأما الضعف والعجز الذي يوجب التقصير في شيءٍ من حقوق الله أو حقوق عباده فليس هو من الحياء , فإنما هو ضعف وخورٌ وعجز ومهانة ,والله

أعلم ) (1) .

وقال الشاعر حبيب بن أوس:

إذا لم تخش عاقبة الليالي ولم تستحِ فاصنع ما تشاء

يعيش المرء ما استحيا بخير ويبقى العود ما بقي اللحاء

وما في أن يعيش المرء خير إذا ما الوجه فارقه الحياء

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) مدارج السالكين: ( 2/261) .

حياء الأنبياء

حياء موسى - عليه السلام:

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إن موسى كان رجلًا حيِيًَّا سِتِّيرًا , لا يرى من جلده شيء , استحياء منه"

( رواه البخاري ) .

حياء رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال ) كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياءً من العذراء في خدرها , فإذا رأى شيئًا يكرهه , عرفناه في وجهه ) ( رواه البخاري ) .