فهرس الكتاب
ومعهم ابن الطراوة [1] وارتضاه السهيلى [2] والرضى [3] إلى أن ( رُبَّ ) اسم.
(ب) قال البصريون جميعًا إن رُبَّ ( حرف ) .
(ج) أجاز ابن أبى الربيع [4] أن تكون ( رُبَّ ) حرفًا واسمًا [5] .
أما من قالوا بإسمية ( رُبَّ ) فقد استدلوا بالإسناد إليها شعرًا ونثرًا, فمن الشعرقوله:
إِن يَقتُلوكَ فَإِن قَتَلَكَ لَم يَكُن عارًا عَلَيكَ وَبَعضُ قَتلِ عارُ [6]
وفي أمالي القالي أورد بيت مسكين الدارمي:
رُبَّ مَهْزُولٍ سَمينٌُ عِرْضُه وسمينِ الجِسْمِ مَهْزُولِ الْحَسَب
(1) ... انظر رأى ابن الطراوة فى: البسيط 2/860, والارتشاف 4/1737, والجنى صـ439, والمساعد 2/284, والهمع 2/346.وابن الطرواة هو: أبو الحسن بن الطرواة المالقي النحوي , المدعو بالشيخ الأستاذ . له مصنفات في النحو مشهورة مذكورة , ولايلقب أحد في الأندلس بالأستاذ غيره , عاش نيفًا وتسعين سنة , ومات بالأندلس قبل سنة ثلاثين وخمسمائة . انظر ترجمته في: إنباه الرواة 4/107.
(2) ... انظر: أمالى السهيلى صـ 74 .
(3) ... انظر رأى الرضى في: شرح الكافية 4/290.
(4) ... هو: عبيد الله بن أحمد بن عبيد الله ابن محمد بن عبيد الله بن أبى الربيع القرشى العثماني أبو الحسين اللأموى الإشبيلى الأديب النحوي . صنف: شرح الايضاح لابي على الفارسى في النحو , و شرح جمل الكبيرة للزجاجي في النحو , و شرح كتاب سيبويه في النحو , و ملخص القوانين في النحو . توفى سنة (688) هـ ثمان وثمانين وستمائة انظر ترجمته في:هدية العارفين 1/ 649 .
(5) ... انظر: البسيط 2/861.
(6) ... البيت من بحر الكامل, وهو لثابت بن قطنة في: المقتضب 3/66, وكتاب الشعر 1/318, والأزهية صـ260, وأمالى ابن الشجرى 3/46, واللباب 1/364, وشرح التسهيل 3/175 ,وشرح الكافية للرضى 4/298, والمغنى صـ475, والمساعد 2/284, والتصريح 2/112, والهمع 1/316, 2/346, والخزانة 9/565.