إذا ما انتَهى علمي تناهَيتُ عِندَهُ أطالَ فأمْلَى أم تَنَاهَى فأقصَرَا [1]

قال الرضي:"روي: (أو تناهى) ، فالهمزة في ( أطال ) ليست استفهامية ، بل: (أطال ) ، ماض من الإطالة ، وروي: (أم تناهى) ، فالهمزة استفهامية ، و (طال) : ماض من الطول ، ولا تجئ بالهمزة قبل ( أو ) ، فلا تقل: ( لا أبالي أقمت أو قعدت ) ، ولا: (لأضربنه أقام أو قعد ) ؛ لأنك إنما جئت بالهمزة مع (أم ) وإن لم يكن فيها معني ، الاستفهام؛ لما فيها من معنى التسوية ههنا ، وليس في الهمزة مع ( أو ) معنى التسوية" [2] .

وإذا تقرر هذا فإن قول ابن أبي حصينة صاحب الديوان:

(1) ... البيت من بحر الطويل , لـ زياد بن زيد العذري , و هو في الكتاب لسيبويه3/ 185 , والمقتضب 3/302, وعيون الأخبار2/126 , والأمالي لابن الحاجب 2/ 747 , ومحاضرات الأدباء ـ للراغب الأصفهاني1/72 , وشرح الكافية للرضي 4 /414 , و اللسان , مادة ( نهي) , و الخزانة11/173:"وقال فيها: قوله: أطال الهمزة للصيرورة، ومصدره الإطالة. ولايجوز أن تكون همزة الاستفهام، لقول الشارح المحقق: ولا تجيء بالهمزة قبل أو. و قال الأعلم في تحصيل عين الذهب بحاشية الكتاب 1/490:"الشاهد دخول أو لأحد الأمرين على حد قولك:لأضربنه ذهب، أو مكث، أي: لأضربنه على إحدى الحالين ذاهبًا أو ماكثًا. وكذلك معنى:*أطال فأملى أو تناهى فأقصرا *أي: انتهى حيث انتهى بي العلم، ولا أتخطاه، مطيلًا كان أو مقصرًا.ومعنى أطال: صار إلى طول المدة. وأقصر: صار إلى قصرها، وأملى من المليّ، وهوالزمن الطويل". وقال ابن الحاجب في أماليه 2/748: أو هنا واجبة،"لأنه لو قال بأم لفسد على الوجهين المذكورين في قوله:ولست أبالي بعد موت مطرفٍ البيت .

(2) ... شرح الرضي على الكافية 4 / 414. ...