أجازه سيبويه [1] , فتقول: ( ما رأيته مذ أو منذ كان كذا ) تريد: مدة كذا .

ومن أسماء الزمان المضافة إلى الجمل المسموعة عن العرب: ( يوم ) و ( أيام ) و ( ليلة ) و

( ليالي ) , و ( أزمان) ,و ( زمن ) , و ( عصر ) و ( عشية ) , و (غداة ) , و حين ) [2] .

وإنما شرطوا أن يكون الزمان مبهمًا ؛ لأن الأصل في إضافة اسم الزمان إلى الجمل هو ( إذ ) , و ( إذا ) فما ساواهما في الإبهام أو قاربه جازت إضافته [3] .

وهذا شرط الزمان أما شرط الجملة الذي يضاف إليها كما دل عليه الاستقراء إذا كانت الجملة إسمية فأن تكون خبرًا لمبتدأ , أو لناسخ بـ ( لا ) النافية للجنس , أو ( ما ) , و ( لا ) العاملتين عمل ( ليس ) [4] .

أما إذا كانت الجملة مصدرة بـ ( لا) التي لنفي الجنس , فيبقى اسمها على ما كان عليه , من بناء أو نصب , و قد يجر , وقد يرفع , ومنه ورد قول ابن أبي حصينة السابق:

في يَومِ لا عيد وَلَكِن فَضلُهُ عِيدُ الَّذي وافى إِلَيهِ كَعِيدِهِ

ويجوز رفع ( عيد ) و خفضه , فإذا خفض , فمعناه ( في يوم عيد ) وإذا رفع جعل ( يومًا ) مضافًا إلى الجملة ؛ لأن الاسم للزمان مضاف إليها , و لا يجوز في ( عيد ) البناء على الفتح ؛ لدخول عامل قبل (لا ) وهو حرف الجر ( في ) .

وعلى السابق ورد قول الشاعر:

(1) ... انظر: الكتاب 3 /117 , وراجع: ابن يعيش 3/ 17 , و الارتشاف 4/ 1825 . ... ...

(2) ... انظر: الارتشاف 4/ 1827. ... ...

(3) ... انظر: شرح التسهيل 3 /254 , و الارتشاف 4/ 1825 . ... ...

(4) ... انظر: الارتشاف 4/ 1827 . ...