وقال أبو نصر المجريطى القرطبى [1] : وإنما أراد بقوله:"وهو اسم مرفوع" (ذا) الموصول به ( حبَّ) , كما أن ( العم) فى قولك: ( يا ابن عم) مجرور و ( ذا) في قولك ( حبَّذا زيد) هو الفاعل المبنى على ( حبَّ ) , ويدلك على ذلك قول الخليل - رحمه الله: إن ( حبَّذا) بمنزلة: حبَّ الشئ, و ( حبَّ ) في هذا التمثيل فعل, فكذلك هو فعل أيضًا إذا وصل, كما أن (لو) حرف فإذا وصل بـ (لا) لم ينتقل إلى غيرالحرف" [2] ."

وقال أبو حيان:"يقول أستاذنا أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن الزبير [3] ـ رحمه الله ـ"

لا تعلق لمن ينسب إليه يقصد سيبويه ـ أن حبَّذا كله اسم بهذا اللفظ ؛إذ ليس صريحًا, بل لو قيل إن ظاهره رَعْي الفعل لكان الوجه , ألا ترى تنظيره بابن عم , وقوله فالعم مجرور , وتعويله على تعليل بقاء ( ذا ) مع المذكر والمؤنث على صورة واحدة , فلهذاعوَّل ابن خروف وأبو علي الشلوبين على هذا المفهوم ,ومال إلى الأول السيرافي" [4] ."

(1) ... هو: هارون بن موسى بن صالح بن جندل القيسي ، القرطبي ، المجريطي الاصل ( أبو نصر) أديب . حضر مجلس أبي علي القالي وهو يملي كتابه النوادر بجامع الزهراء ، ولازمه يأخذ عنه إلى أن توفي بقرطبة لأربع بقين من ذي القعدة . من آثاره: تفسير عيون كتاب سيبويه في النحو .انظر ترجمته في هدية العارفين 2/503 .

(2) ... شرح عيون كتاب سيبويه صـ157.

(3) ... هو: أحمد بن إبراهيم بن الزبير الثقفي الغرناطي ، أبو جعفر: محدث مؤرخ ، من أبناء العرب الداخلين إلى الأندلس . انتهت إليه الرياسة بها في العربية ورواية الحديث والتفسير والأصول . ولد في جيان وأقام بمالقة , و البرهان في ترتيب سور القرآن , و الإعلام بمن ختم به القطر الأندلسي من الأعلام و ( معجم) جمع فيه أسماء شيوخه وتراجمهم . ولد ( 627) هـ وتوفى ( 708) هـ. انظر ترجمته في: الأعلام 1/ 86.

(4) ... منهج السالك صـ402 , 403 .